林则徐教育名言名句

1、林则徐教育后代的至理名言

(1)、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云。”君子爱财，取之有道。妄取人财，即是不义。无功受禄，中饱私囊，顺手牵羊，都是不义之举。妄取人财，拿来布施，美其名曰借花献佛，其实只是伪善。不如凭借自己的双手勤劳奋斗，以善心布施，如此方能心安理得。

(2)、1841年，由于投降派的陷害,林则徐被以“办理不善”的罪名革职降级,充军伊犁。1842年途经陕西西安与家人告别时作七律一首，其中两句“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

(3)、(子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。)

(4)、点评：人生于世有三种最伟大的“爱”。一为“亲人之爱”，一为“爱人之爱”，一为“朋友之爱”，或者简言之，亲情、感情、友情。亲情温馨，感情缠绵，友情z真挚，而如果要辨明三者之间哪一种最为无私，莫过于亲人之爱——父母之爱！父母对于我们的爱，比山高比海还深，父母对于我们的恩，我们三生也报答不了！百行孝当先。一个人无论你取得多么伟大的成就，头上戴了多少光环，可是如果对父母不孝，所有的`荣誉都将黯然失色。“奉神无益”，如果对父母不孝，无论你对神是多么虔诚，多么的敬仰，一切都是假的。孔子说，敬鬼神而远之；又说，孝悌也者，其为人之本欤！父母之圣，神明犹所不及。如要敬神，何必舍近求远！

(5)、林则徐(1785年8月30日－1850年11月22日)，福建 侯官县人，字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，是清朝时期的政治家、思想家和诗人，官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片，在中国有“民族英雄”之誉。

(6)、10(在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就没有丝毫理由绝望。因为失去的一切，又可能在新的层次上复得。)

(7)、释义：这是林则徐为福州西湖李纲祠题联，这对楹联高度概括了李纲的历史功绩，用于教育人报效国家，无论做不做官都要一心为了国家，人虽然逝去，但英灵却长留世间。

(8)、(海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。)

(9)、释义：这首诗是林则徐1842年赴戍伊犁途中所作。只要有利于国家，哪怕用生命去换取，岂能因为灾祸就避开，有利就上前伸手呢？为国家利益生死以赴，不避个人祸福勇往直前，有容乃大千秋永照，无欲则刚百世为师。

(10)、10(天行健，君子以自强不息。《周易乾象》)

(11)、这副对联与郑板桥的名言“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。靠天靠人靠祖上，怎算是好汉?”有异曲同工之妙!

(12)、清华原校长出任北京市长，他当年震撼演讲：平庸与卓越的差别

(13)、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作

(14)、(若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。)

(15)、新知||拒绝被动学习！风靡美国的项目式学习法到底是什么？

(16)、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

(17)、“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。

(18)、(发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。《论语》)

(19)、第五点提到「心高气傲，博学无益」。慢心一长，道业即失，所以我们也要观察到孩子有没有处处谦让，处处谦卑，这个就很重要。在海口有个孩子，他也是很早以前也读了两、三年的经典，他母亲在这些方面就特别谨慎叮咛，这个孩子见到每个老师都是恭恭敬敬九十度鞠躬，也看得出来孩子这个鞠躬已经内化成他的存心。当他母亲经典有什么不会，都把他找过来，「来，这一段背给我听」，当孩子背完以后，母亲感谢他，他也是很谦恭说「不客气」，不会产生傲慢。

(20)、解释：心比天高，气性骄傲，态度傲慢，自以为是的人，即使学识渊博，也容易让人产生心理拒绝，他的说教和建议总不被人认可，因此才华不能充分发挥。自己也会产生众人皆醉我独醒的畸形心态。这样的人如果不调整心态，培养沟通能力，他成就自我会很困难，对公司、对社会的贡献也是有限的。

2、林则徐教育家

(1)、林则徐生平爱好诗词、书法，著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》和《林文忠公政书》《荷戈纪程》等著作。所遗奏稿、日记、公牍、书札、诗文等，建国后辑为《林则徐集》。

(2)、(人生的每一笔经历，都在书写你的简历。原本你以为微不足道的事情，回头看的时候，都有着无法细数的刻度。自己拼出来的东西，和别人送到嘴边的东西，意义和珍惜的程度都大为不同。)

(3)、出门一笑莫心哀，浩荡襟怀到处开。时事难从无过立，达官非自有生来。风涛回首空三岛，尘壤从头数九垓。休信儿童轻薄语，嗤他赵老送灯台。――林则徐《赴戍登程口占示家人》七律二首

(4)、(亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。屈原《离骚》)

(5)、“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”阴鸷，就是积阴德之意，积小善而成大功德，防小恶以免损功德。如若生活放纵奢侈，荒淫无度，虽然屡屡行善多积阴德，也是枉然无益。达人先自达，以身作则，严于律己，从艰苦朴素开始。

(6)、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——(英)毛姆

(7)、海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰。――林则徐

(8)、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。――林则徐

(9)、(生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但我不会因此放弃，我会坚持不懈，直至成功！)

(10)、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

(11)、孔子教导弟子正当的行事规范为：“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学友余力，则志于文”。“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执，处处标新立异。乐于哗众取宠、居心不良之人，其聪明才智往往被人利用，成为作恶的工具。

(12)、林则徐著作包括奏折、公牍、文钞、诗词、信札、日记以及他主持翻译的《四洲志》等译作。这些著译散藏各地，长期没有经过系统整理。

(13)、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——诸葛亮

(14)、(存心不善、风水无益。父母不孝、奉神无益。兄弟不和、交友无益。行止不端、读书无益。作事乖张、聪明无益。心高气傲、博学无益。时运不济、妄求无益。妄取人财、布施无益。不惜元气、医药无益。淫恶肆欲、阴骘无益。《十无益》)

(15)、点评：儒家把“人”等同于“仁”，认为人之为人，在于为仁。仁者何也？善也！天地正气，人心仁善，这是亘古不变的宇宙运行、万物生长的“万有引力定律”。如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅仅上愧祖宗，更是下损子孙。所谓心存不善，无好后果。若因一己之不善，害祖宗声誉，殃及子孙，岂不是罪加一等，十恶不赦！

(16)、《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”如果心存不善，逆天而行，无疑是自取灭亡。“风水无益”，即谓如若为人不善，多行不义，其不仅上愧祖宗，更是下损子孙。

(17)、孔子教导弟子正当的行事规范为：“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学友余力，则志于文”。“作事乖张”乃谓为人处事不讲情理，偏执，处处标新立异。

(18)、出自清·林则徐《赴戍登程口占示家人》。为了国家的利益，无论生死都会去做，怎么可以因为个人的福祸得失而避后趋前呢。

(19)、人类被予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰

(20)、深度||历届诺贝尔文学奖得主的内心独白，总有一句能击中内心

3、林则徐教育子女的名言

(1)、(普通人成功并非靠天赋，而是靠把寻常的天资发挥到不寻常的高度。)

(2)、(圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。《晏子春秋》)

(3)、出生于福州的民族英雄林则徐，成长于“志节清高的书香之家、亲情融洽的仁爱之家、奋发进取的勤勉之家”，父母的教诲以及林家淡泊、仁爱、勤奋的家风，奠定了林则徐的人生观和价值观，林则徐留下了许多让人获益良多的名言和格言家训，有些已是脍炙人口，家喻户晓。今天，我们一起来盘点这些名言和家训，一起体会伟人“海纳百川，有容乃大”的宽广胸怀……

(4)、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫

(5)、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

(6)、“满招损，谦受益。”谦谦君子之道，从来得到世人赞赏。读书博学为何？通古至今，纵横捭阖，修身养性而已。越懂学问的人，越能谦虚做人。若以博学作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，则只能说尚未领略古人为学的最高境界了。

(7)、子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。

(8)、如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神、勇往直前的毅力、诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。——居里夫人

(9)、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以也是道德。——贝多芬

(10)、释义：大海能够容纳千百条河流才能成其大，人没有私欲贪念才能像峻峭的山峰挺拔刚强。林则徐这则自勉联语展现了博大的胸襟和高尚的人格，其中“海纳百川有容乃大”也成为了福州市的城市精神。

(11)、中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。　

(12)、1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的借口。

(13)、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——本·富兰克林

(14)、(为人偏执，做事不讲情理，再聪明也无益)

(15)、乃谓为人处事不讲情理，偏执、不驯服，处处与众迥异。有句话说，人不怕你聪明绝顶，就怕你不讲道理。如果为人不善，居心不良，“聪明”就会为虎作伥，成为作恶的工具。雄狮百万能伏，国贼一个可畏。难怪孔子说“弟子入则孝，出则敬，谨慎而亲仁，泛爱众，学友余力，则志于文”，学做人在求智慧之先，圣人一片苦心，可见一斑。

(16)、兄弟不和，交友无益。(兄弟都不和，交友再多也无益)

(17)、1(一个人要挑战自己，靠的不是投机取巧，不是耍小聪明，靠的是信心。人有了信心，就会产生意志力量。人与人之间，弱者与强者之间，成功与失败之间最大的差异就在于意志力量的差异。人一旦有了意志的力量，就能战胜自身的各种弱点。)

(18)、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

(19)、(知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。《礼记》)

(20)、林则徐50多岁的时候，还写了一个“十无益”。他将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定，也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能没有益处。我们经过林则徐的界定就会发现，世上没有绝对之物，任何事物的效能都是有条件的。这“十无益”既是林则徐自我的修行标准，也是他教育孩子的原则。

4、林则徐教育名言名句摘抄

(1)、(努力不一定成功，但放弃一定失败只有学会如何停下来的人，才懂加速。)

(2)、解释：不能包容同姓亲兄弟的缺点，相处不和，那我们又怎能包容异姓朋友？如果总是朋友包容你，你一生又能交到几个那样有耐心的朋友？不懂包容的人一生交几个挚友就不易了，如果广交朋友，那会朋友越多，非议也越多，岂不是交友无益？

(3)、上联意即:我的儿孙要是和我一样，那留钱干什么?聪明而又有钱，会让他们因自满而胸无大志。

(4)、1(好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》)

(5)、同时，他编译《四海志》等外文书籍，开创了近代学习和研究西方的风气，是中国近代维新思想的先驱。

(6)、父母不孝，奉神无益。(不孝顺父母，求神拜佛也无益)

(7)、出自清·林则徐《赴戍登程口占示家人》。只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。

(8)、1(问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜)

(9)、10(血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。鲁迅)

(10)、1839年，林则徐于广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于1839年6月3日在虎门销毁。虎门销烟使中英关系陷入极度紧张状态，成为第一次鸦片战争，英国入侵中国的借口。

(11)、(张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。《礼记》)

(12)、(我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同)

(13)、解释：我们的很多经验、方法、手段、都来自于书本，一个人志向高远、心地善良、宽容克己，就会用学到的知识造福他人，成就自我。如果一个人自私自利、心胸狭窄、危害他人、损公肥私，这样的人学到的经验方法手段越多，对社会、对他人危害越大，也越快的受到他人的报复甚至法律的制裁，因此心理和行为不端正的人，读书未必有益处。

(14)、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧!——孟德斯鸠

(15)、孟子曰：“吾善养我浩然之气。”元气，是精神丰富、正气充盈的内心状态，是人生奋发向上、积极进取的根源。不惜元气的人，行的是匹夫之勇，以为自己力量无穷，却往往被各种外界力量摧折得元气大伤。元气大伤之后，寄希望于灵丹妙药救治，治得了标，但治不了本；治得了一时，治不了一世。

(16)、孟子曰：“吾善养我浩然之气。”元气，是精神丰富、正气充盈的内心状态，是人生奋发向上、积极进取的根源。不惜元气的人，行的是匹夫之勇，以为自己力量无穷，却往往被各种外界力量摧折得元气大伤。元气大伤之后，寄希望于灵丹妙药救治，治得了标，但治不了本；治得了一时，治不了一世。

(17)、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。

(18)、第九个，「妄取人财，布施无益」。在民国初年有个公案，就是他在清末的时候贪污了一笔钱，让很多灾民都饿死了。后来民国以后，他可能内心非常的恐慌、后悔，所以又拿着钱财去大量的布施，地方的人都觉得他是个大善人。但是后来死得很惨，又堕到地狱去，因为他「妄取人财」，而这个「妄取人财」让太多人遭殃，纵使他后面再来布施，也补不掉他前面所造的罪业。所以我们确实时时守好这一颗心，不能有占他人便宜的念头，所谓「吃亏是福」，懂得舍、懂得让才能够让人生走得愈来愈宽广，而福分、福报最好是晚年再来享，那是真正的福分。

(19)、点评：兄弟在那里能够理解为包括堂兄弟姐妹在内的兄弟姐妹。兄弟姐妹倘且不能与之和睦交好，何必言友。许多人(包括我)有这样的经历，就是于外交友彬彬有礼，坦诚相待；于内与兄弟姐妹却难以倾心相交，甚至恶言相向，实在令人惋惜。如今提倡优生优育，许多人少了兄弟姐妹，若有幸能有一二兄弟或姐妹，岂可不好好珍惜？

(20)、清朝重臣林则徐五十四岁的时候，写了一个“十无益”。他将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定，也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能没有益处。

5、林则徐教育名言名句有哪些

(1)、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠

(2)、(天行有常，不为尧存，不为桀亡。《苟子》)

(3)、实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。——巴尔扎克

(4)、连父母都不孝，天天拜神，甚至于布施很多钱去建寺、建庙，有没有用？没有用！最重要的要依照圣贤、依照这些圣哲的教诲去做事，才能真正得到受用。而世间一切事迹的圣哲，所有的教诲一开始绝对是强调以孝道为根本。所以儒家讲「夫孝，德之本也」；佛家讲「三世诸佛，净业正因」，也是从第一福「孝养父母」做起；道家《太上感应篇》也是提到「忠孝友悌，正己化人」。所以必然德行的根本都是从孝道开始扎根，而德是万福之根基，所有的福分一定都是从德行当中建立起来。

(5)、释义：林则徐告诫后人要明事理、知进退，志向远大，不为个人小家算计，而是要服务国家社会。进中知退，退中知进，预存退归之心，而后才能作最奋发有为的进取之计。不为追求私利而干进，不为留恋权位而徘徊，不要顾虑个人利益得失而退缩。

(6)、为人处世，都知道少说话多做事才是正途。可是有时做得过头，大多适得其反。林则徐的“十无益”告诫世人：横冲直撞的做事，反而无益。凡事三思而后行，不必急于求成。宁可少做，不可乱做。

(7)、清朝重臣林则徐五十四岁的时候，写了一个“十无益”。他将一些常被人们看作有益的东西，分别做了界定，也就是说，如果不满足某种条件，一些看来有益的事情，很可能没有益处。这“十无益”既是林则徐自己的修行标准，也是他教育孩子的原则。

(8)、出自林则徐《要养成良好习惯》。对于鸦片这个东西，必须不能沾染，一定要远离它，否则你就不算是我林则徐的儿子。

(9)、存心不善,风水无益。(心地不好,讲究风水也无益)。

(10)、若以博学作夸耀之本，心高自傲，咄咄逼人，则只能说尚未领略古人为学的最高境界了。

(11)、林则徐领导禁烟运动的胜利，维护了中华民族的尊严和利益。

(12)、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。

(13)、简单说，读书是为了修身正行。如若读了满腹圣贤之书，却只为了炫耀自身，行止不端，可谓读书无益。

(14)、妄取人财，布施无益。(巧取豪夺他人钱物，施舍再多也无益)　

(15)、点评：那里不是宣扬宿命论，不是奉劝人知足而止、不思进取。有句话说，谋事在人，成事在天。所谓时势造英雄，人要成事，不仅仅仅要知己之所能为，更要知彼之所能为否。时运不济，就是客观条件还不足以成为满足实现主观要求的条件，妄然求取，非但无益，并且有害。毛泽东不是说过，要实事求是吗？要让主观的愿望同客观现实统要把“求”同“时运”结合起来，学会等待时机，切莫大胆妄为。

(16)、从为官之日起，林则徐就牢记父亲“不妄取一文”的家教，并奉行终生，他还写下了这一幅有名的对联告诫后代：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”

(17)、(驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想，不放弃一点机会，不停止一日努力。)

(18)、他的玄孙林崇镛在《林则徐传》中这样评价他，“任事而不牟利，尽瘁而不热中。”这既是对林则徐为官品行的概括，也体现了其家风的良好传承。

(19)、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。――林则徐《赴戍登程口占示家人》七律二首

(20)、释义：林则徐告诫后人要明事理、知进退，志向远大，不为个人小家算计，而是要服务国家社会。进中知退，退中知进，预存退归之心，而后才能作最奋发有为的进取之计。不为追求私利而干进，不为留恋权位而徘徊，不要顾虑个人体咎(利益得失)而退缩。

(1)、释义：这是林则徐写下的一篇做人标准的《十无益》。出自晋朝许逊，这既是林则徐自己的修身标准,也是他教育孩子的原则。

(2)、若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。

(3)、(路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》)

(4)、林则徐在嘉庆十六年入进士，历官翰林编修、江苏按察使、东河总督、江苏巡抚、湖广总督等职。

(5)、林则徐生平爱好诗词、书法，著有《云左山房文钞》、《云左山房诗钞》、《使滇吟草》和《林文忠公政书》《荷戈纪程》等著作。所遗奏稿、日记、公牍、书札、诗文等，建国后辑为《林则徐集》。

(6)、解释：不择手段谋求发财致富的人，个人富裕了不帮助别人的人，积累再多的财产也是和整个社会的普世价值观相背离的，是不得人心的，甚至是灾祸的开始。

(7)、(英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，)

(8)、当孩子的言语、行为不端正，假如他《四书》都背起来了，会有什么结果？相不相应？不相应。所以有个孩子他母亲批评他，因为他书背很多，他马上跟他母亲讲：妈妈，你有孔老夫子的「温、良、恭、俭、让」吗？假如你没有，你也没资格说我。「行止不端，读书无益」，书读愈多愈傲慢，所以读书的根本基础在谦卑、在恭敬，一切的学问都从孝敬心中发芽，这两个根不扎好，读的书再多，祸患无穷。所以读书的次第很重要，林则徐先生就求学问，也给了我们两点非常中肯的劝告，第一个，一定要从孩子的生活行持当中去历炼，从生活行持，对长者、甚至于对所有万物都应该恭敬，然后内化成他的存心。所以，第四点跟第五点都是读书的正确态度。

(9)、最后，在广西地区，因为长途奔波，再加上瘴气的感染，所以林则徐最终死在了广西。

(10)、中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。

(11)、释义：大海能够容纳千百条河流才能成其大，人没有私欲贪念才能像峻峭的山峰挺拔刚强。

(12)、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

(13)、“满招损，谦受益。”谦谦君子之道，从来得到世人赞赏。读书博学为何？通古至今，纵横捭阖，修身养性而已。越懂学问的人，越能谦虚做人。

(14)、人莫不想自己的家兴旺兴盛，能扩充此心，即是天下之大公；能尽人心，必能于世有补，则与湛然光明的佛心相差无几，这对家对国都有利。

(15)、鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。　　

(16)、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。汉乐府《长歌行》百学须先立志。朱熹操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。刘勰臣心一片磁针石，不指南方不肯休。文天祥存心不善，风水无益；父母不孝，奉神无益；兄弟不和，交友无益；行止不端，读书无益；作事乖张，聪明无益；心高气傲，博学无益；时运不济，妄求无益；妄取人财，布施无益；不惜元气，医药无益；淫恶肆欲，阴骘无益。丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。杜甫饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《论语》非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼海到无边天作岸；山登绝顶我为峰。海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。林则徐好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。《中庸》君子忧道不忧贫。孔丘老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。唐王勃乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语》岂能尽如人意，但求无愧我心。穷则独善其身，达则兼善天下。《孟子》去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。《幽窗小记》人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。刘鹗若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。三生慧福孰能兼，占尽韶华颇不廉。悟彻优昙天女散，不如趺坐一枝拈。社燕逢春留好语，地无寒谷春常在。师敌之长技以制敌。士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《论语》太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。《左传》天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。《易经》天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子告子下》为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。—张载吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》勿以恶小而为之，勿以善小而不为。刘备先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎鸦片流毒于天下，则为害甚巨，法当从严。若犹泄泄视之，是使数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银。以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。《三国演义》长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。李白志不强者智不达，言不信者行不果。墨翟中有古佛立亭亭，苾刍合十朝诵经。催落山泉作钟磬，秋色满岩云有声。状开元景三阳态，探得花香一树春。子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《子罕》

(17)、意思是，如果子孙后代像我，我把钱留给他反而损害了他的斗志；子孙不如我，留钱给他使他好逸恶劳，留的钱越多越是增加其过错。

(18)、为人处世，都知道少说话多做事才是正途。可是有时做得过头，大多适得其反。林则徐的“十无益”告诫世人：横冲直撞的做事，反而无益。

(19)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几?无欲则刚百世师。

(20)、告诉我们:不要给儿孙留下过多家财，以致后代不振。所谓“穷不过三代，富不过三代”。让儿孙自立自强，不能做“富二代”、“官二代”、“拆二代”和啃老族。

(1)、凡事三思而后行，不必急于求成。宁可少做，不可乱做。

(2)、1(丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。杜甫)

(3)、(文章合为时而着，歌诗合为事而作。白居易)

(4)、“穷则独善其身，达则兼济天下。”“穷”即是时运不济之时。运气也是一种实力，此时应该注重加强身心修养，提高自身实力，则时机自然送上门来。

(5)、(若鸦片一日未绝，本大臣一日不回，誓与此事相始终，断无中止之理。)

(6)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。有容乃大千秋几？无欲则刚百世师。比武守疆驱虎豹，论文说理寓诗词。为官首要心身正，盖世功勋有口碑。

(7)、(懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。)

(8)、林则徐是嘉庆十六年(1811年)进士，历官翰林编修、江苏按察使、东河总督、江苏巡抚、湖广总督等职。道光十九年(1839年)，以钦差大臣赴广东禁烟时，派人明察暗访，强迫外国鸦片商人交出鸦片，并将没收鸦片于虎门销毁。该事件被认为是第一次鸦片战争的导火线。战争爆发不久，林则徐被构陷革职，发往新疆戍边。道光二十五年(1845年)重获起用，历任陕甘总督、陕西巡抚、云贵总督等职，加太子太保。道光三十年(1850年)，林则徐在奉命镇压拜上帝会起事途中，病逝于潮州普宁。获赠太子太傅，谥号“文忠”。有《林文忠公政书》等作品传世。