道德经中最励志的句子

　　1、天网恢恢，疏而不失。

　　2、人法地，地法天，天法道，道法自然。

　　3、不言之教，无为之益，天下希及之。

　　4、天地不仁，以万物为刍狗——老子《道德经》

　　5、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于蔂土；千里之行，始于足下。

　　6、歌是完整的，废是直的，萧条是满的，开是新的，少是多的，多是迷茫的。

　　7、有，是万物之所始；无，是万物之所母。

　　8、多言数穷，不如守中——老子《道德经》

　　9、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

　　10、天欲其亡，必令其狂。

　　11、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

　　12、记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。

　　13、天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……

　　14、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

　　15、夫礼者，忠信之薄，而乱之首。夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

　　16、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。

　　17、不幸比敌人更大，敌人失去了我的宝藏。因此，如果你与士兵战斗，哀悼者将会胜利。

　　18、知人者智，胜人者有力，自胜者强。

　　19、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

　　20、拥抱生于废墟的树林；九层的平台从土壤开始；千里之行，始于足下。

　　21、上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

　　22、宠辱若惊，贵大患若身。

　　23、物或恶之，故有道者不处。

　　24、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

　　25、知者不言，言者不知。

　　26、大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而龋大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。

　　27、胜利没有什么值得炫耀的`，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。

　　28、勇於敢则杀，勇於不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故。

　　29、勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

　　30、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

　　31、祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

　　32、色使人目盲，五音使人耳聋，五味使人酷，失诚使人疯狂，珍奇使人贵。

　　33、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

　　34、上善若水，水善利万物而不争。

　　35、上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》

　　36、慎始如终，则无败事。——老子《道德经》

　　37、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

　　38、智者不积累，因为他认为他拥有的越多，他与他人的联系就越多。

　　39、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

　　40、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

　　道德经中的励志名句

　　1、千里之行，始于足下。——老子《道德经》

　　2、千里之行，始于足下——老子《道德经》

　　3、勇于敢则杀，勇于不敢则活。——老子《道德经》

　　4、生活不可能像你想象的那么好，但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。

　　5、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

　　6、天之道，利而不害。人之道，为而不争。

　　7、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

　　8、知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病玻夫唯病病，是以不玻

　　9、胜利没有什么值得炫耀的，炫耀的人是喜好杀戮的人。喜欢杀戮的人，便不能于天下得志。

　　10、正如世界所显示的，我在我的昏迷中是孤独的。庸俗的手表，我是孤独的。

　　11、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。——老子《道德经》

　　12、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

　　13、房子里堆满了黄金和翡翠。富贵使人骄傲，富贵使人心软。成功然后退却，这是一天的路。

　　14、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

　　15、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。——老子

　　16、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。

　　17、为无为，事无事，味无味。

　　18、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。

　　19、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。—-老子

　　20、五色使人目盲，五音使人耳聋，五味使人酷，失诚使人疯狂，珍奇使人贵。

　　21、道能道，非道。名，姓。无名世界的开始；万物之母有一个名字。

　　22、圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》

　　23、它的安全性容易把握，也不容易规划。它易碎易碎，很容易传播。不劳而获，不劳而获。

　　24、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。

　　25、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃馀；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。

　　26、其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

　　27、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

　　28、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

　　29、清净为天下正。

　　30、圣人常无心，以百姓心为心。

　　31、多言数穷，不如守中。——老子《道德经》

　　32、万物之始大道至简,衍化至繁。

　　33、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。

　　34、民不畏威，则大威至。

　　35、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

　　36、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

　　37、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

　　38、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。

　　39、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。

　　40、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。