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小说《当归》精句佳段(10)
作者:搁浅 来源:本站 时间:2019-03-22 阅读: 字体:
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  同是天涯沦落人的老兵们就相聚在“望乡台”,相逢何必曾相识,不管有菜没有菜,大家聚在一起对饮互慰,来度过那些难熬的时光,去感受那种不在身边却一生温暖的亲情。酒过三巡,开始叹息。过去接受的教育是“天下兴亡,匹夫有责”,可“匹夫”为了所谓的“天下”卖命打仗,结果是妻离子散,流离失所。现在终于知道这所谓的“天下”,不是广大民众的天下,而是某些人或某些组织的天下。极目远眺,眼前好像出现滔滔的长江,滚滚的黄河,巍峨的昆仑,雄伟的长城,南海的碧波,北国的瑞雪……“祖国,母亲,您是中华儿女繁衍生息和赖以生存的地方。您曾饱经沧桑,一次次屈辱,一次次抗争,终于站立起来了。我们游子牢记国魂,始终有颗中国心,衷心祝愿亲爱的祖国,繁荣昌盛!”酒后的老兵们吐着肺腑之言,尽管无奈,但希望还在,心就不死。——摘自于小说《当归》

  随着时间的推移,老兵们回家的愿望也越来越强烈。回家是深藏在他们心底的孝,铭记在脑海里的爱;是他们去拜见爹娘的动力,是他们去圆数十年梦的源泉。上有高堂双亲,中有结发妻子和兄弟姊妹,下有未成年儿女,经历了数十载的风风雨雨,他们依然回不了自己的家。——摘自于小说《当归》

  在那个年代,禁止大陆来的人回乡成为一条铁律,一道浅浅的海峡,隔断了他们与大陆的亲情,人性何在?道德何在?尊严何在?——摘自于小说《当归》

  可能每个人的生命历程中,都会有一段经历时间不长,却牢记一生的那个人或那件事。王宁与张秋露从第一次相遇,到最后一次相会,只有两年多时间,尽管是匆匆结识,匆匆离别,但一辈子也没有忘记这段经历,包括丧失了大部分记忆的阶段,张秋露一直活在他的心里。他的住处离海边不远,每年他都要做一个漂流瓶发给心上人,每逢七夕,就放漂流瓶,他用一生来履行一个约定。——摘自于小说《当归》

  历史是公正的,最终纠正了那些倒行逆施,还王宁以清白,给予他彻底平反,并将那些陷害他的罪恶,永远地记入历史的耻辱簿里!——摘自于小说《当归》

  中华文化非常强调“家”的意义。家的思想维系着中国几千年来的社会秩序,一切政治、宗教、经济、文化等活动,都是以保护家为目的,通过为国家,为民族,为家族,为家庭而展开的。因为,社会以家庭为基本元素而构成,家文化是所有行为的基础,承载着对生活的向往和归属。——摘自于小说《当归》

  回家自然是每一个中国人的头等大事,这不仅仅基于传统,也蕴藏着深刻的现实意义。回家与亲人团聚,享受天伦之乐,尽家庭义务,好似远航的轮船回到宁静的港湾,休整、补充后才能继续远航。或许正因为这种根深蒂固家的观念,在一定意义上铸就了中国人的民族特性。——摘自于小说《当归》

  中国人最不能容忍的是叛国叛家,叛国是叛徒,叛家是逆子。——摘自于小说《当归》

  故乡是他们出生、成长的地方,有给予他们生命的父母亲,有陪他们一路走来的兄弟姐妹和朋友,有相濡以沫的爱人和寄予厚望的孩子。那里的山山水水、一草一木都已融入了他们的血肉和骨髓,成为他们生命的组成部分。——摘自于小说《当归》

  穿过硝烟,历经风雨,走过沧桑,一路坎坷,无论双脚踏在哪一片土地上,老兵们的心永远朝着家的方向,回家已经成了一种信条。——摘自于小说《当归》

  翻开那沉重、泛黄的记忆,抖落尘封往事,荡涤俗世尘埃,不经意间竟发现,原来匆匆青春留下了刻骨伤痕。——摘自于小说《当归》

  “树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”漫漫回家路,何日是归期?回家,不是简单地挂在口上的,而是要用行动去实现,用生命去践行,再不回家看看年迈的双亲,服孝膝下,恐怕以后就没有机会了。——摘自于小说《当归》

  有一个江苏老兵,在一九四九年上海战役前夕他仅十六岁,进城里卖鸡时被抓壮丁。当兵一个月,随国民党部队来到了台湾。原以为两三年就能回去,等啊等,一等就是三十八年,直到一九八七年十月台湾开放大陆省亲,才允许老兵去老家。少小离家老大回,乡音无改,鬓毛已白。到了乡下,“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”。获悉母亲已含恨离去,是伤心欲绝,痛不欲生。他要为母亲上坟,哭着将当年卖鸡蛋的两块墨西哥银圆埋在母亲的坟墓里,洒一杯好酒,烧一叠纸钱,俯身三叩首后,跪在母亲的墓碑前,号啕大哭:“母亲,儿终于回来了,一筐鸡蛋,儿卖了三十八年,天天盼望将这两块银圆给你,这可是咱家换煤油,换火柴,换盐的钱,哪知道,耽搁了这么多年,儿也已年过半百,头发都等白了。战争,可恨的战争,给我们娘儿俩带来什么?就一个字——‘痛’,无比的痛啊!”他将熬了三十八年的眼泪,滴给黄土下的母亲。——摘自于小说《当归》

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