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物质生活之上,人追求的更多的是一趟精神的旅程

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文 | 孑然妒火der

1、物质生活之上,人追求的更多的是一趟精神的旅程。人喜欢的东西可以打开感官和觉知。在聊到人生观时,文怀沙老人说:我心中所想,都是那些美好的东西。我愿意看的,也都是那些美好的东西。喜欢看,喜欢听,喜欢嗅,喜欢触,喜欢品,喜欢感受。不喜欢的东西感官是受罪的,觉知是封闭的。谁如果了解你的喜欢满足你的喜欢,你的感官和觉知就是受用的,那些人就是你生命的友人、贵人,谁如果不了解你的喜欢不满足你的喜欢,甚至剥夺了你的喜欢,比如让你欢喜拿笔的手去扫污秽,让你自由言说的嘴巴紧闭,你的觉知就是受罪,那些背离你欢喜的都是你的敌人、劫客。

2、东莞一个男子,因为年轻时被父母包办婚姻,一气之下离家出走,10年杳无音讯。最近找到才知道,男子一直过着流浪乞讨的日子。认亲现场,母亲抱着儿子痛哭,懊悔当年不该逼儿子,但是男子不为所动,令人感慨。父母控制欲太强,对孩子来说不是一件好事。[玫瑰]幸福的家庭有一个相似特点,那就是家里没有一个控制欲很强的人。控制欲很强的人典型表现就是代替别人做决定,别人都得听ta的,不管对错,不听,谁都不好过。控制欲强的人身边往往是懦弱的对象,如果出现一个要自己做主的,可能是悲剧,当然也可能是喜剧。悲剧需要思考,喜剧是侥幸。尊重生命意愿,给出良善建议,是一个文明人的思维。

3、辱这个词怎样理解呢?明明是人不当人看应该是一种辱吧。像那个嗟来之食的对象。把自己当人看,对上阿谀奉承对下颐指气使是对自己的侮辱吧。身上确实有那些问题,别人只是把这些问题说出来,不该是侮辱吧。比如说谎,习惯性撒谎骗人,认真地撒谎圆谎,让人忍无可忍,揭示出骗人的伎俩,怎么能算辱呢?如果算,也是自辱,不诚信就是自辱。如果是人当愧疚,不愧疚,还气急败坏,甚至报复打压揭骗的人,这是人吗?耻于为伍。

4、女人疼自己,要好吃的满足自己,并且希望男人也疼自己,还不能有任何不愿意,男人不好意思不疼,女儿疼爸爸,对女人有微词,然后把自己喜欢吃的给予爸爸,女人又心疼女儿。换做是我,好吃的先考虑孩子,孩子长身体,再考虑孩子爸爸,他工作很辛苦,如果有余,可以给予自己,没有无所谓,心甘情愿爱他们。

5、我的女友得是这样的吧:温柔善良,看着舒服大方,经济独立,喜欢读书,有文艺范儿,还不能脑残。野蛮女孩,不是俺喜欢类型。

6、货拉拉女孩的故事让人感慨万千。自己想省钱却不能体谅司机因为你的节省而需要拿出他的时间来兑换,他的时间价值几何可否考虑呢?都是为了自己,缺少沟通,都是底层人,代价太沉重。想到了姑娘身上发生的事情。飞机延误一个小时,本来三个姑娘说好拼车到目的地,另两个女孩飞机延误两个小时,要等两个小时?另两个让姑娘不要等了,刚好姑娘也不愿意等,而且已经联系好司机,从机场到学校打车一百元,当然公交也有,便宜,但是很慢。想想早上四点多起床,早饭都没有吃上,飞机又延误,乘机近三个小时,已经很辛苦了,一百元打车,有点心疼,但是思来想去,一百就一百吧,特殊情况。

7、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。硕鼠硕鼠,无食我麦。三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。硕鼠硕鼠,无食我苗。三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?式微,式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露?式微,式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中?朱门酒肉臭,路有冻死骨。昨日入城市,昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,公子王孙把扇摇;;梭罗说:一个阶级的奢侈全靠另一个阶级的贫苦来维持。撒切尔夫人说:我们永远不要忘记一条真理 ,zf不挣钱,钱都是老百姓自己挣来的,如果zf想多花钱,那它只有榨你们的钱,或让你们多缴税。别想着总有人买单的,那人就是你。压根没有公款,只有纳税人的钱。

8、在造物主面前,人都是平等的,不要崇拜任何一个。如果你觉得他人是强手高手卓越的,可以欣赏,但是不要崇拜,崇拜心理的发生意味着自我的失去。

9、你家里的女人会爬到树上吗?你亲戚朋友家的女人会爬到树上吗?就是春天来了,树上开满了大妈那种。据我现在所知,自己家的女人好像还没有这样的壮举,希望她们保持下去。

10、家里只有客厅有一部电视,卧室不会安装的。客厅里的也顶多看看纪录片和电影投影,有些东西不用看的,自媒体更新快,而且更像一些东西。

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