文 | 孑然妒火der
1、仟仟：一个群就是一个小社会，各种人物都有，学会和各种人打交道对自己只有更好的提高。记得巴金晚年就特别喜欢观察人。[捂脸]我：物以类聚，人以群分，我内心很小，只和同道者一个群。所谓同道者，近期以支持川代表的保守主义价值观为主，懂得尊重别人，温和说理，对群友不攻击，不傲慢无礼，更不可污言秽语。如果生活中相遇又实在躲不开，唯有装聋作哑，闭目塞听。
2、干净的人容不了污秽，污秽的人受不了干净。所以干净的人喜欢干净的人，污秽的人喜欢污秽的人。世界的复杂在于有的人表面干净，内心污秽；内心干净的人，表面不见得都干净。
3、选错了人，一辈子都是煎熬；选对了人，余生都不够用。什么是对的人呢？价值观相同的人。可是人的价值观总是在更新中啊，一旦那个人更新的速度和自己不同频，是不是有错的感觉？一旦一个速度太快，另一个原地踏步，是不是貌不合神更离？什么时候人奠定了自己相对稳固的价值观，什么时候自己才可能是对的人，对的人遇到一个价值观比较稳固的人，然后可以和谐到岁月深处。
4、在我心里，人品比文品重要，思想比外貌重要。
5、真正的教育旨在培养学生独立思考的能力，而不是培养听话的工具。
6、半山：两个内心匮乏的人在一起，只会互相索取；两个内在丰富的人在一起，才能彼此给予。索取势必枯竭、给予方能成长。我说：贫穷的人和贫穷的人结合依然贫穷，甚至更穷，富有的人与富有的人结合依然富有，甚至更加富有。这里的贫穷我以为是控制管制绑架，这里的富有我以为是尊重理解欣赏。
7、如果一个女人经历坎坷，情欲纷纷，又在诸多领域出类拔萃，那么她被非议抵欺的可能就锐减很多。假如她生活平稳，情欲张扬，又平庸凡俗，那么她极可能成为别人消遣的谈资。人们对不幸而才情纵横的人内心感受是多义的，评价是立体的，与之相反的则是单义的，扁平的。孙旭阳：其实更精确的是：无论男女不在乎别人咋看，他们活成啥样，评议都会比强装道德楷模好。
8、石讷：不结束国际zz的丛林状态，人类一切经济与科技进步都是为世界大战预备弹药。我理解的丛林状态就是没有规则契约，谁强谁有理，强者奴役弱者，强为刀俎，弱为鱼肉。
9、正常的人性是富而仁慈，贫而有骨；失序的人性是富而悲悯轻，贫而戾气重。正常的人性是正常环境的结果，失序的人性是失常环境的翻车。
10、周国平说：凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就都是基本的标准。属于此列的不仅有读书，还包括写作、艺术创作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等，简言之，一切精神活动。我说人是物质的，更是精神的。物质的含有不得不的意思，精神含有我愿意我快乐的内涵。
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