释家常讲，归于法，归于僧，归于佛，归于心。若于道家而言，则，归于本，归于真，归于淡，归于静。于儒家而言，自然，铭感于五内，与时俱进，眼，耳，鼻，身受、其实，也都是不为过的。
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读书，有读书人的好，参禅悟道，也有参禅悟道优势。万千世界，各行各业，形形色色，五花八门，若是用一首诗来概括，一瞬之间，也就只是让我想起了，清代诗人，赵翼的这一篇论诗五首(其二)中一句：
（全文如下）
李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
是啊！江山代有才人出，各领风骚，数、百、年，只道是，吾辈更当自强，方不负少年华。就像黄碧云所说的这一句，如鲸向海，鸟投林，无可避免，但也，退无可退。自然，她的大意也是指向，白头偕老，夫妻恩爱，共同生活到老的这么一个意思。
回到文本开头，无论释家，儒家，还是说道家，像古语是曾云，儒释道不分家。可作者想表达的也只有，这么一个意思，虽非学无以广才，非志无以成学；非淡泊无以明志，非宁静无以致远；学虽无止境，尽力而为，也就，量力而行即便。
则人心，也一直都是将心比心的，也是自古无解为方程，亦是亘古不变为定律。虽是古语，也是名言，就像那句，得人心者得天下，失人心者失天下，此话，不假，半点也都不含糊。
能说是曹操大意失了荆州呢？还是诸葛亮？在那个群雄逐鹿，纷争战乱，烽火狼烟，且兵荒马乱、千年以前的文明。可知识书面，是无论如何，不也还是被，载入进了史册的，且历经了风霜雨雪、沧桑的洗礼。
无情最是帝王家，胜者为王，败者寇；而我就觉得，传花姿风，情亦有花，于之言，若花有言，请述于叶。如此而已，也就，仅此而已。曰佛家言：彼岸花，虽开一千年，落一千年，莫非不是叶花，永、不、相、见。
可叹的是，花恣意而发，不过为博叶一瞬注目。而叶沉默守护，不过为守花一季安然。可是它们却是不能说话的。但愿，也就唯有，无论是花，还是人，或是说释！道！儒家！
历尽多少年后的沧桑，之后，仍会有人眉眼如故、似如依旧如故的故人、待你温暖岁月如初遇，如初见。也不用去管那，不如意事常八九，可与人言无二三。虽有时候身处热闹之中，心里却依然孤独。
就像现在一样，还能一个人静静品味。如南怀瑾先生所言一一：即，佛为心，道为骨，儒为表，也要大度看世界。穷归穷，绝不愁，如果又穷又愁，这就划不来，变成穷愁潦倒就冤得很。
心空无一物，人满情为怀，就算再难过、再激荡、再不甘，都可静下来，只要还能静得下来，也就都过得去了。
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