易经经典语录

1、易经经典语录积善之家

(1)、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。—孔子

(2)、如果一定要一句话来体现道的本真，那就是无欲，本真，任自然。

(3)、施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

(4)、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》

(5)、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

(6)、译：身处危险而行动，民众就不会拥护；疑惧而发言，民众就不会响应；没有交往就去相求，民众就不会给予。

(7)、《公羊传》又名《春秋公羊传》，儒家经典之一。上起鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年，与《春秋》起讫时间相同。相传其作者为子夏的弟子，战国时齐人公羊高。起初只是口说流传，西汉景帝时，传至玄孙公羊寿，由公羊寿与胡母生(子都)一起将《春秋公羊传》着于竹帛。

(8)、在下面的一小节中孟子还进步一说明了一个更为深刻的道理：生于忧患，死于安乐！《孟子》是经典的儒家著作，它的理论宏深高远，说理透彻明晰，处处充满令人叹服的智慧。本文节选自《孟子·告子下》第十五小节。作为精悍经典的文言议论散文，这一小节历来受人喜爱。其中心论点“生于忧患，死于安乐”几乎成为一个真理，被很多人所信奉。

(9)、1有以无难以失守，有以多难而兴邦。——《国语》

(10)、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。——《易经》

(11)、养不教，父之过；教不严，师之惰。——《三字经》

(12)、所以兜兜转转，我们都在等能一起欣赏世界的那个人.

(13)、译：君子要通过学习历史加强自己的品德修养，培养自己的器识。

(14)、译：君子平时无事就看卦的象，玩味象的文辞，有行动的时候，就看爻的变化，玩味爻的占断。

(15)、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》

(16)、成功总是要付出代价的。有挑战自然就有压力。

(17)、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。–《论语》

(18)、形而上者谓之道，形而下者谓之器。同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及”矣。君子以独立不惧,遁世无闷”。《大过.象传》”水流而不盈,行险而不失其信”——伏羲《易经》

(19)、越有学问的人，越是不敢回答问题，就好像稻子一样，越成熟就越往下垂。

(20)、一个人如果做到没有人把他当做对手，这个人根本就没有价值。

2、易经经典语录 道法自然

(1)、我们的生命是有限的，而知识却是无限的，要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦;既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪!

(2)、在这甚么都讲利益交易的自由社会，任何人都只是一种商品，愈有名气的人，愈含有商品的特性和价值。

(3)、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。

(4)、1大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》

(5)、因为你和读书之间的距离，就是你和你喜欢的事物之间的距离。离读书越远，自己就越浅薄。

(6)、译：在一个家庭里，女人在家里要守正，男人在外面要守正，这就是天尊地卑的大义。

(7)、1益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。——孔丘《论语》

(8)、   君子黄中通理，正位居体，美在其中，而畅于四支，发于事业，美之至也。《坤·文言》

(9)、二人同心，其利断金。同心之言，人生感悟，其臭如兰。《易经》

(10)、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。《易经》

(11)、《周易》即《易经》，《三易》之一(另有观点：认为易经即三易，而非周易)，是传统经典之相传系周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明(卦辞、爻辞)，作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》》，相传为孔子所撰。

(12)、高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。——《诗经》

(13)、观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下。——《易经》

(14)、译：君子的行动要像水之必行，果决不疑，君子修德要像水之有本，根底深厚。

(15)、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》

(16)、人应该有所畏惧，不能为了自己的需求，放纵自己，为所欲为。

(17)、10北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。——《诗经》

(18)、《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》，是中国古代一部编年体的历史著作。汉朝时又名《春秋左氏》、《左氏》。汉朝以后才多称《左传》。它与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。

(19)、我们都应该为自己谋一条后退的路，多一个方便的选择，去挥霍自己的青春。可以让你拥有强大的气场，去面对各种流言蜚语，会给你一个虚拟的世界，保护你脆弱的翅膀，尽管是文字堆垒的城堡，但是会有安全感。

(20)、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》

3、易经经典语录 名句集锦

(1)、(1)首先是读文学名著，因为：＂读一本好书，就等于和一位高尚的人对话＂。

(2)、正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为也。

(3)、“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”

(4)、君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也。——孔子《孝经》

(5)、人生艰难和困苦虽然不能避免，但只要我们保持一颗坚忍和贞正的心，就能将其转变成平坦的大道。

(6)、   其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。《夬·象》

(7)、10君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》

(8)、译：小人不以不仁为耻,不怕做不义的事，不见到利益就不愿勤勉，不受到威胁就不会戒惧。给予一点小的惩罚就会产生大的警戒，这是小人的福气。

(9)、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

(10)、这是易经中关于人生哲学最著名的名言警句。自强才能自立，自卑必将自败，宽容别人必然前途宽广。易经告诉我们，对自己狠一点，要自强不息，对别人厚道一点，宽容是人类的美德。

(11)、成功总是要付出代价的。有挑战自然就有压力。

(12)、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——屈原《楚辞》

(13)、《登高》(唐)杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

(14)、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。——《易经》

(15)、我们能遇见的，一定都有原因。所以每次遇到对的人，都像久别重逢。 

(16)、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》

(17)、一个人快活，两个人生活，三个人就是你死我活。

(18)、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

(19)、风雷，益。君子以见善则迁，有过则改。——《易经》

(20)、老子的才思学养，洋洋洒洒五千言《道德经》，深邃的哲思，透彻的说理，一字蕴千言，玄机难明，内藏修仙之术，外现治国安帮之理，大有天机洞察，小有教化齐家。

4、易经经典语录翻译

(1)、花钱如迅雷不及掩耳盗铃，赚钱如蜀道难难于上青天。

(2)、故战势，胜者益之，败者代之，劳者息之，饥者食之。

(3)、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》

(4)、大地的气势厚实和顺。君子的待人接物度量应像大地一样，没有什么东西不能承载。古人用地厚能载万物来比喻君子的德行。作为仁人君子，应该善于审时度势，以仁道为终生奋斗目标，心胸宽广，宽宏大度，如同宽厚广袤的大地那样，能够容载万物。

(5)、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——屈原《楚辞》

(6)、易之为书也，广大悉备，有天道焉，有人道焉，有地道焉

(7)、泉涸，鱼相与处于陆，相响以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。

(8)、2:枪是某某的，为什么出现在背包里？枪是否合法？

(9)、长信萤来一叶秋，蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度，芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦，凤管遥闻更起愁。谁分昭阳夜歌舞，君王玉辇正淹留。—钱起

(10)、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生焉。

(11)、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香！——黄糵禅师

(12)、女孩子就像蝴蝶，要飞就让她飞吧!最要紧是立即去捕捉另一只凑数。

(13)、人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。

(14)、好的家训家风传承，会成为一个家族每个人一生的航标，一个人如果从小就受良好家风的熏陶，在生活、处世上则会有“法”可依，坚守内心不被外物所影响，人生之路才会走得更好更远，家族才会越来越兴旺。

(15)、其实这是我觉得迄今为止对老师这个角色最好的一种解释。

(16)、译：君子处世可以小过，对人可以过于恭敬，丧事可以过于哀伤，用度可以过于节俭。

(17)、1皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。——《诗经》

(18)、君子以俭德辟难，不可荣以.天与火，同人。君子以类族辨物.火在天上，大有，君子以遏恶扬善，顺天休命.地中有山，谦。

(19)、巧者劳，智者忧，无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟。

(20)、君子以崇尚俭朴的美德而避开祸难。君子崇尚俭朴，不贪图富贵，不沉溺于享乐，能做到安贫乐道，保持自己的操守。君子的俭朴不但有助于防微杜渐，防患于未然，更能使得他面临危难时，做到泰然自若，不会因一时的危难而惊慌失措，失去自我。因为俭朴的美德有助于他渡过难关，化险为夷。

5、易经经典语录金句

(1)、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事

(2)、春秋时期，官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因，递变发展，百家之学兴，易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后，《周易》被儒门奉为儒门圣典，六经之首。儒门之外，有两支易学与儒门易并列发展：一为旧势力仍存在的筮术易；另一为老子的道家易，易学开始分为三支。

(3)、井蛙不可以语于海者，拘于虚也;夏虫不可以语于冰者，笃于时也;曲士不可以语于道者，束于教也。

(4)、这句话完整的语句是：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。这句话现在是清华大学的校训

(5)、1招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。——《诗经》

(6)、日日增新变化不息，叫日新。“苟日新，日日新，又日新”，是被刻在商汤王洗澡盆上的名言，它告诉我们，假如今天把一身的污垢洗干净了，以后便要天天把污垢洗干净，这样一天一天的下去，每人都要坚持。引申到人生哲学上，我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼，以保持精神每一天都是新的。古希腊哲人说，太阳每天都是新的。好玩的国学说，每天给自己的精神洗个澡吧！

(7)、德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。

(8)、星临万户动，月傍九霄多。不寝听金钥，因风想玉珂。

(9)、天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。

(10)、心乎爱矣，遐不谓矣，中心藏之，何日忘之。——《诗经》

(11)、你有没有想过这样一件事，你想去的地方，你喜欢的人，你向往的事物，都和你有着很远的距离，原因是什么。

(12)、易经认为，天下的事情不是全部显露在外的，而是像大海中的冰山一样，绝大部分是隐藏不显的。所以我们必须掌握以明测暗以显探幽的方法，才能通晓人事，明白生死的意义。

(13)、简单一句话，“生于忧患，死于安乐，做人要有居安思危的智慧！好玩的国学君说，得意的时候别嘚瑟！

(14)、1帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《楚辞》

(15)、同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。——《易经》

(16)、1危者使平，易者使倾，其道甚大，百物不废。《系辞下》

(17)、译：乾能认识万物的开始，坤能作成万物。乾用容易来知，坤用简单来成。简易就容易认识，简单就容易跟从。容易认识就会有人亲近，有人跟从就会成就功业。有人亲近事业就能长久，有了成功事业就能壮大。能够长久是贤人的道德，能成大业是贤人的事业。

(18)、第曾仕强教授不仅给我们讲解了《易经》的基础知识，而且也讲解了它在生活实践中的具体运用。

(19)、      乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。《乾·彖》

(20)、德薄而位尊,智小而谋大,力小而任重，鲜不及也

(1)、小时候写作文经常用到这句话，当时年幼读不懂什么意思，等长大后回想起来，才明白何为“白驹过隙”。

(2)、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。《易经》

(3)、只要我们不忘记《易经》的道理，哪怕有一天我们再倒霉，我们还是会起来的。

(4)、成功失败有何打紧，生命的真义在于从逆流里奋进的精神，那才能显现出生命的光和热。

(5)、   一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。《系辞上》

(6)、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。

(7)、总之是为了更好的活着，活着赚钱，活着享受，我很俗，不为别的，只为自己。

(8)、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。

(9)、译：天道减损满的而增加不足的，地道变易盈满的而流注低下的，鬼神祸害满盈的而福佑谦损的，人道是讨厌自大的而喜欢谦虚的。

(10)、这世上根多看似绝无可能的事，都是由有志气的人一手缔造出来的，布衣可封侯拜相。甚至荣登皇座一无所有的人亦可以成为富商巨贾，此种事早不乏先例，故你们大可以此为自勉。

(11)、君子安其身而后动，易其心而后语，定其交而后求。君子修此三者，故全也。凡是常常被推翻的东西，就是不成熟的。

(12)、在历史上，无论是纳粹时期希特勒的演讲，还是任何一次成功的大型起义，都离不开“打土豪分田地”这个主题，屡试不爽。

(13)、先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考.泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。

(14)、译：稍有过失没有不认清的，认清了就不会再犯。

(15)、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。

(16)、不管事物有多复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那就可掌握天下的真理了。易经告诉我们，天下的大道其实都是最简单的，聪明的人善于把复杂的事物简单化。

(17)、陈胜、吴广在被征发的路上看到了人民悲惨的遭遇，看到了人民对暴秦的憎恨，抓住机会一举起义得到了人民们的支持，从而*了暴秦的统治。

(18)、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

(19)、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。——《易经》

(20)、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》

(1)、女正位乎内，男正位乎外，男女正，天地之大义也

(2)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子《论语》

(3)、因为你和读书之间的距离，就是你和你喜欢的事物之间的距离。离读书越远，自己就越浅薄。

(4)、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。

(5)、1招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。——《诗经》

(6)、   险以说，困而不失其所亨，其唯君子乎！《困·彖》

(7)、天地感，而万物化生;圣人感人心，而天下和平。

(8)、人世间的所有纷争，都可算是一种思想的斗争。每一个人都有自己的一套想法，希望别人接受，斗争亦从而展开。

(9)、时势为天子，未必贵也;穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。

(10)、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

(11)、长话短说，我浅读多年了，说个实例，在元月份，我给一个朋友说过，平台每天邀请我回答问题，我努力做答，，我测出尽包含着想不到的奇迹会发生在我身上，她说但愿如此，果然到二月二号验证了，那天的一个回答问题占了日榜第一并发红包，，，，

(12)、沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。——屈原《楚辞》

(13)、动容貌，斯远暴慢矣；正颜色，斯远信矣；出辞气，斯远鄙倍(背)矣

(14)、   说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死：说之大，民劝矣哉。《兑·彖》

(15)、凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。——《诗经》

(16)、小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解

(17)、64卦象看似复杂，实际上只包含两个号，一阴一阳。是构成宇宙万事万物最基本的元素。往外张是阳，往内缩(如晴天和阴天，太阳和月亮)白天是阳，晚上。所以白天要精神好，要阳气足。晚上要阴，冷静，好好睡觉。天是阳，地。活着叫在阳间，死了叫归阴。手心是阳(活动性比较大)，手背(活动性比较小)。手心手背都是肉，所以叫归是不分开的。常用的手是阳，不常用的就。大拇指是阳，四个手指就。阳是奇数，阴是偶数。为什么头是阳，脚，因为头只有一个，脚有两只。大自然包罗万象，千奇百怪。如果进行分类的话，将是一个看不到头的天文数字。但是却只用了两个元素，就包含了宇宙的万事万物。人类是自然之子，我们想要了解自然，了解人类自己，可以从了解开始。那么之间是什么关系呢？——不但是相对的，不但会变动，而且不可分割。生活中，白天晚上根本分不清楚，白天突然就黑了，黑夜突然就亮了，没有一个很明确的界限。一切一切分不开。发芽是阳(不断成长)，叶子，所以要摘叶子，而不摘芽，不然是不仁道的。假的芽，做的很像而已，不是真的摘了芽。有真就有假，有假必有真。真真假假，虚虚实实就阳。所以一个人过分强调这是千真万确的时候，不一定是真的。不然的话嘛一再保证？凡是越强调的，就是你内心越虚，否则根本不用讲。一个很守信用的人，不会说我是很守信用的人，因为这对他来说，已经很习惯了。他就是这里骗那里骗，都没信用了，怕你一眼看穿他是，说我从来不骗人，就是常常骗人。是合一的，两边要兼顾。大拇指是是阳，但是有两个节，叫做阳中有阴。阴的反而有3节，叫做有阳。大拇指是分不开的，不能只要大拇指，不要那两节。那走路时这样，晚上睡觉也是这样，所以人要刚柔并济，不能刚到底。有柔就有刚，没有柔就刚不了。阳1阴但是他们的功能是对半分的。要顺乎自然。更进一步，每只手14个关节，加起来就是28个，天上28个星宿，都在我们掌握之中。所以天下大事秀才不出门就知道了，就是稍微算一算，叫做袖里乾坤。其实是很简单的东西，道理一说出来，就不再神秘。我们的人生也将更加智慧。中国是全世界**的同时讲两句话的人。听得见的叫阳，听不见的叫阴。口上说：不以成败论英雄。这里是什么：成者为王，败者为寇。中国人阳合一的。内涵太多，不容易去把握，但是要抓住3个重点。是相对的会变动(一很重要。九九归不管怎么长久变化，**还是要归一。一就是原点。合一(是分不开的。中国想事情都是合起来想。科技分的越来越细，**合不起来了。中医：全身是一个整体系统，不分科。针灸：经络活着的时候才有，死了气门就闭了，经络就找不到了。有摸得着的就有摸不着的。所以不一定要亲眼所见，人的眼睛是非常有限的。八卦图告诉我们几件事情：它是圆的(容易变动。)不要去伤害别人(，没有菱角。不可以圆滑，但是要圆通。)互动。才会生生不息(世界上不可能全阳，也不可能全阴。因为孤阴不生，独阳不长。世界上无论是只有男人还是女人，都会毁灭。有好人就一定有坏人。坏人杀不完，好死不光。)阳代表一种理想，人生一定要有理想。阴就是脚踏实地。一定要一步一步的去把它兑现。天底下的变化就是一个阴一个阳。但是这个一个阴一个阳，就是一个。是亦一亦因为它一分为又二合为一。不仅要分，还要合。阳在先，阴在后。但是无尊贵之分。合一是指有阳，阳中有阴。中的64卦，就阳两个号的排列组合。

(18)、《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，