陶行知文集

1、陶行知文集在线阅读

(1)、在“我的课程列表”点击“读书笔记评选活动”按钮，线上缴费后在线提交相应资料(个人信息、作品封面、书籍梗概、笔记正文)，等待工作人员审核发布。

(2)、《伟大的笨蛋：中外名人的差生生涯》彭歌、陈敬

(3)、读书是教师专业成长的有效途径，在我们的教育生命里，书犹如阳光和空气，不可缺少，读书已经成为来来我们生活的一部分。行动起来吧，以书为伴，人人养成爱读书的好习惯，在校园内掀起读书的热潮，让读书成为乐趣，让书香溢满校园！

(4)、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。教师时常要读书，平时积累的.知识越多，上课就越轻松。(苏霍姆林斯基)

(5)、《讨论式教学法：实现民主课堂的方法与技巧》布鲁克莫尔德等著

(6)、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤

(7)、摘要：理想如一座灯塔，它指引着在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博击波涛、勇往直前，驶向光辉的目标。

(8)、勤勤恳恳工作，快快乐乐生活，堂堂正正做人，认认真真做事。

(9)、读书，是一种浸润，洗去一身疲惫，留下满腹书香，读书，是一种享受，享受阳光的明媚，以书相伴，是心灵上的洗礼，以书相知，是精神上的慰藉。陶公的诗集就像一所宝库，见到越多越觉得有理。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”面对前路，唯有脚踏实地，坚持学习丰富自身，积累知识的溪流，为学生洒下一场场甘霖。 

(10)、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

(11)、看到这儿，我不禁对丁校长的行为竖起了大拇指。对于村民们乱倒垃圾的行为，他既没有抱怨，抱怨他们素质差，不懂得讲卫生，也没有在那里竖一块“此地禁止乱倒垃圾”的牌子。他采用的方式是别人倒我就扫，正是这种无声的举动影响了村民，使他们自己在内心意识到自己行为的不当，后来形成了村民自觉维护环境卫生的情形。

(12)、赫兹在研究中发现：电路中产生的电振荡会形成波幅射。通过进一步研究，产生出电磁驻波;他测出两个相邻节间的距离，从而测出了波长，实验证明电磁波具有光波的大部分特性，验证了所有光学定律。赫兹的发现，开僻了通信技术的新纪元，为后来信息技术的进一步发展奠定了基础。

(13)、陶行知的“教学合一”的教改思想，强调的就是师生之间的互动，是在他杜威教师那种以“学生为中心”的教育思想基础上的新的突破，这对于指导我们的教育教学具有非常重要的意义。

(14)、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤

(15)、“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”(爱因斯坦)

(16)、学校的理想是：不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的，不管他们受过哪一级的教育。——(前苏联)苏霍姆林斯基《给教师的建议》

(17)、他提出了“五⼤解放”，后来他⼜在《实施民主教育的提纲》和《民主教育》等⽂中加以补充，提出“六⼤解放”。

(18)、园所报送20份以上，为指导者颁发“优秀指导奖”证书，赠送幼芽早教APP园所1600课程点卡。

(19)、天气变暖后，教室里来了几棵植物，班里孩子特别开心，毛遂自荐着要当“护花使者”。后来这项任务交给了班里一个比较活泼开朗的同学，并告诉他这些植物比较耐旱观察看着上面的土干了再浇水。他高兴的接受了这项任务。几天之后他低着头来找我：“老师，我好像把花给浇死了。”我惊奇的说：“不是要等干了再浇水吗？”“老师，我就是看着它有点干了就浇的，干了就浇，对不起…”看着他可怜的样子终是没有过多责备，相信他经此一事后应该会知道有些植物不是很喜水的。在学习生活中要敢于让孩子去尝试，只有他亲眼看到，亲手碰到，真心感受到才知道事物的真理。

(20)、刷人。如果打定主意，决心在教育领域付出终身的努力，渴望在这片土地上有收成；那么在这一个领域内找到大咖，能够找到名师作为自己的师傅，你将少走很多弯路，你会成长得更快。要做一个普通的教师容易，但是要做一个专业的教师不容易，要做一名卓越的教师更不容易。找到名师引领，对于你来说那就是一件幸运的事情，在教学实践过程中时时交流，获得反馈，纠正毛病，长期以往，必将脱胎换骨。除了刷名师，还可以刷同伴。相信你在教学的道路上并不寂寞，同伴的相互交流与学习也能够取长补短有所增益。所以要多刷人！

2、陶行知文集读书笔记摘抄

(1)、其中“生活教育理论”是陶行知先生教育思想的主线和重要基石。什么是“生活教育”？陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”它强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。可见生活教育是在批判传统教育脱离生活实际的基础上产生的，是单纯知识教育的对立物。

(2)、可以很坦白地说，一个能够充分享受幸福的人，一定要对美好事物保持高度的敏锐。只有这样，才会从内心深处真正地爱着那些孩子，并且因为那样的爱而心生喜悦。这种爱绝非是规章制度所能带来的。这种爱是一种由心生出的自觉行为，强迫不来的。更重要的是，当我们带着寻找美的眼睛去看待人生、看待社会的时候，这种乐观精神就会潜移默化地影响学生，从而能够更好地把美与爱传递出去。旁观人的一生，学生时代是一段不可抹去的时光，它是纯洁的、干净的、梦幻的，而又真实地存在着。

(3)、张若斯老师：“教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”

(4)、教师的工作是教书育人，不光是传授学生知识，更要教学生怎样做人。

(5)、其次，它又是方法的说明的。事情怎样做便怎样学，怎样学便怎样教，在做上教的是先生，在做上学的是学生。因此，教学做是以做为中心的。“教学做合一”，是理论联系实际在教学上的具体运用和发展。它改变了教师只管叫，学生只管学的分割状况；改变了学生从属于书本，是读书的现象；改变了学习与实践的学用脱节现象，充分调动了学生的积极性，体现了教师主导作用与学生主体性的紧密结合，以生活为中心进行教学，为了解决生活中提出的问题而去学，教学的目的是为了创造新的生活。陶先生这种以生活为中心，实行教学做高度统一的思想，在教育的目的上，保证了促进人才的全面发展，有利于培养首脑并用，体力劳动与脑力劳动相结合的新一代人才。

(6)、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……(陶行知)

(7)、“教的方法必须根据学的学法”，学生怎样学就怎样教。从实际出发，它包括两层含义：一是学生的知识程度和接受水平;二是指适合学生学习的教学方法。由于学生个人的文化水平、道德修养、才能和各年段的心理水平各不相同，教师必须实行不同的教学方法。让每个孩子受益。正像陶先生说的那样“松树和牡丹花所需要的肥料不同，你用松树的肥料培养牡丹，牡丹会瘦死;反之，你用牡丹的肥料培养松树，松树受不了，会被烧死。培养儿童的创造力要同园丁一样，首先要认识他们，发现他们的特点，而予以适宜之肥料、水分、太阳光，必须除害虫。这样，他们才能欣欣向荣，否则不能免于枯萎。补偏救弊，长善救失，这是素质教育的根本要求。陶行知指出：“怎样学就怎样教，学得多就教得多，学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的教师怎样教学生就怎样学，而是学生的学决定教师的教;教学内容的选择安排一定要根据学生的实际接受能力来确定;教学过程不取决于教师的主观意图和外界加的压力，而应该取决于学生的快慢程度。同时，他还特别重视兴趣在学习过程中的重要作用，认为这是提高教学质量的重要因素。当今教学理论的研究成果表明，教学过程中要充分肯定学生的主体作用，要根据学生的可接受水平和最近发展来促进知识的积累和能力的发展，不可操之过急，拔苗助长。

(8)、“没有爱，就没有教育”，这句话道出了陶行知教育的真谛。作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，陶行知先生以睿智的目光、博大的胸怀，积极倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，他对教育事业的热诚与激情，带给了我很深的触动。

(9)、如若，放慢脚步，降低身姿，变成他们中的一员，也许，学校将成为师生共同的乐园。

(10)、   书中最值得阅读的地方有很多，下面就跟大家分享二：

(11)、才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光

(12)、评审费：单人每部作品收取评审费120元，双人合作每部作品收取评审费170元。每一署名打印一张证书，证书标有唯一获奖编号。

(13)、陶行知生活教育理论内涵十分深广，而生活教育理论是陶行知教育思想的主线和重要基石。陶行知提倡生活就是教育，就是教育的内容。他的生活教育从内容上看是动态的，随环境和不同受教育者的变化而变化。在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论“教的法子根据学的法子：学的法子根据做的法子。事怎么做．就怎么学，就怎么教”，而教学的中心是“做”即实际生活。那么，什么是“生活教育”呢？陶行知先生指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。教育的根本意义是生活之变化。生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。”“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论，也是他的教学论。其含义极其丰富。主要体现在两个方面：

(14)、肯说真话，敢驳假话，不说谎话。——陶行知文集《小学教师与民主运动》

(15)、中国必须受科学的洗礼，方能适于生存。陶行知《陶行知文集》

(16)、可是，每每此时，在短暂的课间休息时间里，我们总是埋首于作业堆中，或者在训斥那几个“惯犯”。所以，当他要说笑话时，一句“下次吧”，冻结了孩子的笑颜；当他给你水果时，你的拒绝接受让他心伤；当他……

(17)、(⼀)解放⼩孩⼦的头脑。⼉童的创造⼒被固有的迷信、成见、曲解、幻想层层裹头布包缠了起来。我们要发展⼉童的创造⼒，先要把⼉童的头脑从迷信、成见、曲解，幻想中解放出来。

(18)、作为一名教师，读陶行知是必不可少的一门功课，作为一名优秀的教育家，陶行知的教育思想照亮了每一位教师的职业生涯。在阅读《陶行知教育文集》的时候，我更加明白了教育的深刻内涵。

(19)、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。(陶行知)

(20)、勤工俭学的意义还在于它能够培养和发挥青年的创造性和才能。如果我们给青年安排一条轻便的道路，他们只须饭来张嘴，上课就念书，什么也不管，这样我们就会害了青年，会使聪明人也变成傻瓜。(徐特立)

3、陶行知文集摘抄

(1)、   除此之外，陶行知先生还有许多绝妙的观点，读来可谓句句是教育名言，比如：

(2)、作为一名教师，没有对学生的爱、没有对教育事业的爱是无法教育好学生的。对学生的爱是教师高尚职业道德的体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈祥的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一步施教无不浸透着期望和成功的喜悦。教师如果缺少对学生的爱，那么教学也会缺少激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。但是，若教师只爱一部分学生，就意味着对另一部分学生冷漠，这种爱是偏爱，是一种非理智的情感，不是教师应当具有的真正的爱。所以，教师对学生的爱，应是一种理智的、诚实的、公正的、稳定的爱。教师爱学生，才有教育，学生爱教师，才能教育产生效果。那么作为一名教师，我们应当怎样实践爱的教育呢？

(3)、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。(苏霍姆林斯基)

(4)、       司彩凤 王  雪 苗素锋  

(5)、正确的评价有助于更好地帮学生树立自信心。

(6)、基于这样的认识，我把日常的教育和教学都要和社会生活结合起来，在课堂教学中，书本知识要联系社会实际，引导学生关心家乡的建设、国家的发展、科学技术的成就和丰富多彩的社会文化生活。这样，不仅使学生开阔了眼界,书本上的知识活了起来，而且引发了学生的学习兴趣和学习积极性。

(7)、我们要大力弘扬我们民族固有的清正廉洁的传统美德，提倡廉洁自律，秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人的精神。

(8)、如若，放慢脚步，降低身姿，变成他们中的一员，也许，学校将成为师生共同的乐园。

(9)、第二问，学问，不管你是老师，还是学生；不管你是在校接受教育，还是已经参加工作；不管你是年轻气盛，还是耄耋之年，对于生命来讲，你都是学生。学习是我们的主要任务，学习力也是我们最重要的一项能力。活到老学到老，不是口号而是行动。学习不仅仅是专业知识，更是一种思维能力；学习不仅仅是学老师所教，更是学他人之长。机会和运气会成功一时，但是经历也是一笔宝贵的财富。人生哲理并非老生常谈，一旦有所经历必定感慨万千。这学问并不仅仅是书本知识，也有人生阅历反思。世事洞明皆学问，人情达练即文章。

(10)、教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中——德行。——赫尔巴特

(11)、马中平老师：“陶行知认为人人都是创造之人，没有年纪大小的差别，也没有愚钝与聪慧的区别。时时都是创造之时，而且往往是在山穷水尽时柳暗花明，创造的契机会真正来临。所以，教育者最需要的是信任，要相信孩子的创造才能，相信孩子的创造激情。”

(12)、陶行知先生将“千教万教教人求真，千学万学学做真人”作为他教学、做人的准则。他对“求真、做真人”的要求一是要求知，学真本领，探求真理，为真理献身；二是要具有真善美的人格，做高尚的人；三是不做人上人，也不做人下人，应做人中人，以人民利益为至高。而这些要求无论现在还是今后都不会过时。

(13)、陶行知先生是这么说的，也是这么做的。他一生以身立教，辛勤耕耘，培育桃李，为人民的教育事业作出了巨大贡献。是啊！在学生面前，教师是一个榜样，是一本书，是一幅画，教师良好的人格魅力、高尚的道德风尚是影响学生、教育学生最重要的因素和力量。学生的语文学习仅仅靠阅读课本中的文章，阅读量是远远不够的，如何调动学生阅读的兴趣，增加他们的阅读量，提升他们的阅读能力，我始终在不断摸索、尝试：

(14)、《飞吧，乔舒亚》(英国)克里斯托弗·福斯特

(15)、一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。(管仲，春秋政治家。)

(16)、《第56号教室的奇迹》(美国)雷夫•艾斯奎斯

(17)、教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和错配了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次、第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。——(英)洛克《教育漫话》

(18)、榜样的力量是无穷的。儿童善于模仿，可塑性强。榜样对学生来说，有很大的影响力和感染力，可以使学生改变认识，提高自我评价的能力。教师首先要为学生示范，要求学生做的，教师首先要做到。正如陶行知先生所说的“名人的一举一动，一言一行，都要修养到不愧为人师的地步。”教师虽不能称名人，但也应如此，因此，在平时的教育教学中，应有目的地选择榜样，树立榜样，强化榜样的形象和作用。其要在平时的教育教学活动中，教师要垂范，如见到地上有纸屑，教师要首先拾起来，教师首先要从小事做起，从身边事做起;其如我经常组织学生收集全国大型体育比赛图片资料及收看电视，了解健儿们如何拼搏，为国争光的感人事迹，激发学生学习他们的爱国品质，使学生懂得做人的道理;其抓住各种时机(班队课)，给学生讲科学家的故事，让学生知道科学家是如何克服各种困难，刻苦钻研，献身科学;其还常利用各种场合、各种机会，让学生介绍自己身边的榜样，贴近学生让学生看得见、摸得着，“只有激发学生进行自我教育，才是真正的教育”，如让班上学习成绩优秀、品德良好的学生，介绍学习经验;其找个别学生谈心，以爱心、热心感化学生，使他们从榜样中吸取力量、获取源泉，激发学生积极向上，勇于拼搏。

(19)、年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。

(20)、我们的目的是要建立社会主义制度，这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作，给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由。(英)恩格斯《对英国北方社会主义联盟纲领的修正》

4、陶行知文集免费阅读

(1)、   歌德说：读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。捧读《陶行知文集》就像是一位慈祥的老人在向我们讲述自己一生对教育的感悟。阅读是心灵的一种需要，是充实生活、引导灵魂前行的一种方式。古人以铜为镜，可以正衣冠。以史为镜，可以知兴衰。以人为镜，可以明得失。作为教师的我们以陶行知先生为镜，不断学习充实自己，做一位人民满意的教师。