百年孤独简介故事梗概800字

1、百年孤独内容简介50字

(1)、“亦知官舍非吾宅，且掘山樱满院栽。上佐近来多五考，少应四度见花开”，由此看来，古人对于樱花的热爱是十分可见的，那么现代呢？身为武汉人，武大樱花之美家喻户晓。春天漫步武大花树下，倘若恰好一阵微风袭来，顺着的不仅仅是一缕幽香的气息，还有那几十朵，几百朵的花瓣儿从天而降，顿时天花乱坠，花开花落花满天！这情景，似一场粉红色的雨，也恰如一场久久不愿意醒来的粉红色的梦······情景盛大，寓意着来年的收获颇丰，寓意着美好的希望！

(2)、杀猪的老曾，对杨百顺管吃不管住，因为两个儿子不想外人住家，续弦的师娘进门后更难住进去。杀猪规矩，猪肉归主家，心、肝、肺、猪下水等归杀猪匠，师傅都让杨百顺自己拿，每次都是三七分。师娘来后，是分好拿给他。“生活中多了一个师娘，不仅是师傅变了，世界全他妈变了。杨百顺心里像长了茅草。”老曾犯腿病，杨百顺出去替他杀猪，师娘还是按以前三七分，杨百顺对师娘有了新不满。到老贺家杀猪，一时意气用事把对师娘的不满说了。老贺曾经因为一斤豆腐秤头的高低和老杨吵过架，把杨百顺的话捅给师娘的哥哥老孔，老孔传给师娘，再由师娘告诉师傅，变成了埋怨师傅。老曾大怒，师徒反目，杨百顺再次没有立足之地。

(3)、我是读了好几遍，才理清里面错综复杂的人物关系，才真正理解到这本书的要义内涵。

(4)、由于害怕像姨母与叔父那样生出长尾巴的孩子，乌苏拉每夜都穿上特制的紧身衣，拒绝与丈夫同房，二人因此遭到邻居阿吉拉尔的耻笑。霍塞杀死了阿吉拉尔。

(5)、马贡多成了缩小的拉丁美州。拉丁美洲是孤独的，马贡多是孤独的，马贡多镇的人是孤独的，布恩蒂亚家族是孤独的，每个人都被孤独笼罩着，一代一代人的生命历程中孤独始，孤独终。有人知道孤独，不甘孤独，对抗孤独，却在孤独中失去自我，有人知道孤，却无奈孤独，有的人一孤独却不知孤独，在孤独中死去。

(6)、《百年孤独》主要讲述了加勒比海沿岸的小镇马孔多，布恩迪亚家族一共七代人从兴起到衰亡的传奇故事，故事涉及四十多位家族成员他们的命运看似各不相同，实则不断重复。无论是布恩迪亚家族，还是马孔多创建之初其他家族，都无法摆脱宿命一般的孤独。

(7)、最后一个子孙——倭良诺的儿子在刚出生时被蚂蚁吃掉，倭良诺在看完吉普赛人(梅贾德斯)的预言遗稿后，随着马孔多一起消失了。智利作家聂鲁达称赞《百年孤独》是“继塞万提斯的《堂吉诃德》之后最伟大的西班牙语作品”。

(8)、《树爱穿棕靴子》《有的先生天生是长脖子》《风在背后追我》《妈妈跑到眼睛里了》《我是什么颜色的》《迷路的小路》《黎明是一条藤》……这是一本本充满柔软、充满爱的节奏和新奇想象力的儿童诗集，适合父母和孩子一起吟诵，为孩子营造诗意、浪漫的成长氛围，有效刺激孩子的语言发展，启发孩子的想象力，同时也为父母提供一种崭新的诗意视角，理解和关注孩子的天真时代。

(9)、阿玛兰妲爱上意大利琴师皮埃特罗，而琴师喜欢吃土吮手指的养女丽贝卡。三人纠葛的结果是琴师自杀，丽贝卡跟哥哥同居，阿玛兰妲在收养侄儿奥雷里亚诺•何塞之中获得满足。

(10)、作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。

(11)、作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。

(12)、虽然日子过得苦哈哈，龚自珍诗歌中却不乏艳情之作，这与他的生活态

(13)、以《世间自有公道》为主题，设计短片，包含主题阐述和故事梗概，不少于500字。

(14)、可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。

(15)、黄这个姓氏，在胶东地区比较常见，不少县市区都有黄姓聚居的村庄。这组图片要介绍的，就是烟台莱阳境内一个黄姓村庄，它的名字叫“大黄家”，属羊郡镇管辖。图为大黄家的村碑，走公路从莱阳到羊郡，在路边就能见到。 

(16)、在宁海实验小学教学楼一楼通道的墙面上有一块专门展示学生作品的园地，有长篇小说、日记专辑、作文教材、个人诗集……

(17)、从写作手法上来看，这部书使用了特定的历史事件和任务，成就了他的魔幻现实主义色彩，在这个有趣的故事中蕴含了百年历史中的因和果。

(18)、老韩把老牛的儿子牛书道说给曹青娥，老曹老婆因为开始没跟她商量坚决不同意。老韩带着牛书道上门，说全凭老曹老婆一句话。她说什么，牛书道都站起身说，“伯母说得正是”，在这里住每天都读书。老曹老婆欢天喜地同意了。曹青娥不喜欢他，她娘说她是故意置气。老曹说老韩是自己的好朋友，不会骗他们。等曹青娥嫁给牛书道，发现他们全家都被老韩骗了。牛书道的行动举止都是老韩教的，他不喜欢读书，从来不说“正是”，剩下的就是调皮和胡搅蛮缠。当初他见曹青娥漂亮，就缠着爹去找老韩。老韩觉得不般配，但老牛这个好朋友天天能见，对他似更看重，老曹一年才见三两面，就偏向了老牛。

(19)、霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚是西班牙人的后裔，住在远离海滨的一个印第安人的村庄。成人后，他与乌苏拉结婚了。

(20)、“校园小说的介入，给了学生一个思绪纵横驰骋，恣意飞扬的空间，为枯燥单调的校园生活增添了盎然生机，在现实中无法得到的可以在虚构的小说中得到满足，在小说中，可以由自己来决定人物的命运和情节的发展，往往写着写着，小作者就把自己写进去了，这也正是学生喜欢创作小说的原因。”胡文杰说，“儿童文学，让学生的声音更纯净，让学生的语言更具有文学味，让学生的心灵更丰盈和充实。”

2、百年孤独简介故事梗概600字

(1)、李本名李燕，儿童文学作家，中国作家协会会员、陕西省国防作协理事。

(2)、大女儿雷纳塔·蕾梅黛丝(梅梅)爱上了香蕉公司汽车库的机修工马乌里肖·巴比伦，母亲禁止他们来往，他们只好暗中在浴室相会，母亲发现后禁止女儿外出，并请了保镖守在家里。

(3)、希金斯曾经写过：“从结尾来看，镜之城实际上就是个海市蜃楼。马孔多实际上象征着美国曾经许诺过的崭新世界，然而同现实中历史的走向一样，最后那只是个幻想罢了。”镜之城和冰工厂的意象代表了拉丁美洲人如何概括他们自己的历史，而这样的历史也注定是要毁灭的。

(4)、马尔克斯以一个八岁儿童的口吻讲述故事，“化幻想为现实”，用了时空迷宫叙述，多人称独白叙述，同姓名穿越叙述，从未来的角度回忆过去(将来过去时)的倒叙手法叙述，幻想与现实混同叙述等等等等，造成叙述或艺术手法的魔幻，迷宫一般，令人眼花缭乱，络绎不绝，又如万花筒般，精彩纷呈。

(5)、他与妻子生有二女一男，最后在病痛中与阿尔卡蒂奥第二同时死去，从生到死，人们一直没有认清他们兄弟俩儿谁是谁。

(6)、根据他们提供的信息，我们找到了村里老辈建的黄姓家庙。这座家庙不仅是大黄家村祭祖的地方，附近还有北黄家村，在过去也来这里。北黄家村，位于大黄家村北面，在大黄家村老人的口中，一般称之为“小黄家”。这两个村的黄姓，显然是同宗。

(7)、赵欣婷要告诉牛爱国捉奸的细节，不然就要憋死。

(8)、作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感。

(9)、本书包括五篇短篇小说和一篇长篇小说。其中，《肮脏的边区》是雷奴发表的第一部长篇小说，也是他的代表作。最初自费发行，后由德里国莲出版社抢购到版权，很快又出了第二版。不久，俄文译本出现，继而又由印度国家图书托拉斯将它译为多种文字出版(至少有阿萨姆语、乌里雅语、卡纳尔语、马拉提语、孟加拉语、泰卢固语、泰米尔语、旁遮普语和乌尔都语等九种)。此书发表后，影响日大，早已走向全世界。

(10)、龚自珍曾任内阁中书、宗人府主事和礼部主事等官职。主张革除弊政，抵制外国侵略，曾全力支持林则徐禁除鸦片。48岁辞官南归，次年卒于江苏丹阳云阳书院。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一流”。著有《定庵文集》，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为《龚自珍全集》。著名诗作《己亥杂诗》共350首。多咏怀和讽喻之作。

(11)、简介：每天来往于自家和黑心公司的职员·中野的身边，来了一位神使狐狸·仙狐(800岁·幼女)。她为疲劳困惫的中野做饭、洗衣服、特别服务(？)，努力地为他带去各种“照顾”。仙狐与中野突然开始的共同生活。带给在现代社会中辛苦奔波的所有人的照顾系撒娇喜剧！

(12)、唐池子既是一个诗妈妈，又是一个诗娃娃，她能彻头彻尾从孩子的视角来写一首诗，因为孩子是她创作的中心，她有一颗爱品味的童心。所以，她才能写出《世界真好吃呀》那样非常大胆的一鸣惊人的诗。希望这本《我给鱼带了黄面包》，能把每一位大朋友越“喂”越小，成为一个个富有童心的“诗娃娃”。

(13)、五年后牛爱国复原回家，娶妻庞丽娜，生女儿百慧，两年后两人没有话讲。牛爱国听说庞丽娜和西街照相馆的经理小蒋好，他见到庞丽娜和小蒋有说有笑，又听到她姐姐庞丽琴劝她不要胡闹，庞丽娜说吓死他，夜里不理他就治住他了。牛爱国一夜没睡想杀人。他走了两天两夜找到当兵时的好友杜青海，杜青海说不是想不想离婚，是离不离得起，捉贼捉赃，捉奸拿双，没有捉住，宁可信其无，往前走就得往好里走，要主动找话。

(14)、从2006年始，该校又将儿童文学引入课堂，与作文教学结合，并引领同学们尝试着校园小说的创作。同年，该校学生叶跃凡的长篇小说《你的笑容真美》正式出版，向全国发行。目前，全校已出版长篇小说15本，短篇合集7本，再加上各种日记集、作文教学、个人诗集等，总量超过百本。

(15)、作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者用一个毁灭的结尾来表达了自己深深的愤懑。

(16)、“这些出版物，要么是学生自己所著，要么就是集结了学生作品。”宁海实验小学童声文学社指导老师胡文杰告诉记者，有一定文字功底，热爱写作学生都可以加入童声文学社，没有其他门槛限制，“这重在激发学生写作兴趣和潜能，用眼睛去观察生活，用思想去感受生活。”

(17)、简介：故事根据介绍在本作中迷之按钮突然出现在了世界中。按下按钮后，又被传送到了新的异世界中。在这个新异世界里，集合了从不同世界传送而来的角色。

(18)、《架花》是一部描写少年成长的小说。作者秉承儿童的本位，塑造了姬素素、张果儿、莫莉等一系列有血有肉的人物形象，它是作者对儿童生命本质的又一次思考和探索，不仅使当今儿童感到“有意义”，而且也感到“有意思”。作者善于挑战自我、大胆突破与创新，使这部小说的情味、意味、兴味、韵味十足，值得当今的每一个孩子认真阅读与珍藏。

(19)、斯蒂芬.茨威格(1881-1942)，奥地利著名作家，评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小说家之一。代表作有《成功的秘诀》，《一个女人一生中的二十四小时》，《三作家》等。《列夫托尔斯泰》选自《三作家》。

(20)、也可以说是由第一代布恩迪亚开拓、创建，在第七代布恩迪亚被蚂蚁吃掉时，被飓风从世界上抹除的小镇——“马孔多” ，由生到死的百年历史。

3、百年孤独故事情节梗概

(1)、在整个故事中，布恩迪亚经历了从淳朴的乡村生活到战争、革命，接着殖民入侵后的西方思潮的侵蚀，在到一切归于平静后的绝望、灭失，正是哥伦比亚，甚至是整个拉丁美洲历史演变和社会现实的再现。

(2)、尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。

(3)、在这样的家庭环境中成长起来的龚自珍，很难不受到熏陶。龚自珍自幼受母亲教育，好读诗文。从8岁起学习研究《经史》、《大学》。12岁从其姥爷段玉裁学《说文》。他搜辑科名掌故；以经说字、以字说经；考古今官制；为目录学、金石学等。同时，在文学上，也显示了创作的才华。13岁，作《知觉辨》；15岁，诗集编年；1810年(嘉庆十五年)，倚声填词，应顺天乡试，由监生中式副榜第28名。

(4)、从1821年(道光元年)起，又任国史馆校对等官职，先后十几年。其间，他阅读了内阁丰富的档案和典籍，勾索旧闻，探讨历代得失，以后又参加《大清一统志》的修撰，写出了《西域置行省议》等有深刻见解的文章。

(5)、“坚强高雅，高忠”是一位精灵的花语，“墙角数枝梅，凌寒独自开”是关于它的描写。它是梅花，也是武汉市的市花。它与迎春花、水仙和山茶花统称为“雪中四友”——踏雪寻春何处是？“雪中四友”璨然开啊！而且梅花还与兰花、竹子、菊花一起列为四君子；与松、竹并称为“岁寒三友”。可见梅花在花卉中品质高尚的地位是非常高的。飘雪的夜晚，它咬着牙，绽放出如血一般殷红的花朵，盛放出了火焰般的生命。它是如此坚韧，高雅。它深知“开花儿开累了，也别放弃，有晴日就会有严寒，学会在冰冷的心里，期待灿烂花期”于是，这一念头就化作了点点红花，点缀于它的枝头，这些骨朵儿连着一颗温暖的怦怦的心，这一颗心融化了白皑皑的雪，融化了孤寂的夜。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”越冷，越苦，它越锲而不舍，越坚强！一颗红彤彤的心，也跳的十分快速······在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。

(6)、在大黄家村里，还有不少老建筑，很有特色，这栋房子，估计有百年以上的历史了。                 

(7)、1820年(嘉庆二十五年)，龚自珍会试再度落第，以举人挑选为内阁中书。

(8)、从此，死者的鬼魂经常出现在他眼前。鬼魂那痛苦而凄凉的眼神，使人日夜不得安宁，他们只好离开村子，外出寻找安身之所。

(9)、《架花》是一篇充满着陕西风韵的儿童文学作品，在当今儿童文学同质化严重的当今，能出现一部具有个性特征的作品实在是难得。文学是需要个性的，文学更需要地域性。真正好的文学，能流传下来的文学作品，都是有着浓郁地方特色的，所以有人说：越是民族的，越是世界的。应该说，李燕的《架花》就是这么一部具有民族特征的小说。

(10)、作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。

(11)、故事创作科目增加100字故事梗概(20分)，故事内容(80分)，总字数从800字提升到1000字。

(12)、夏天应当充满激情，不是吗？当，看着“千朵万朵压枝低”的丛丛粉红色的花儿，令人沉醉于其中，十分甜蜜。倘若你坐在樱然了。但也不能让那一股脑的热血，一股脑的火气冲昏了头脑啊！长辈们在我们抱怨夏天炎热酷暑时，总跟我们强调“心静自然凉”，而心静为何？心静为无所求，无所求则无所想，无所想即为淡泊，淡泊即为——朴素。故夏天的引领精灵就是荷花了，这一位“水宫仙子”早在《爱莲说》中被冠以了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美誉。尽管它的花期有三个月之长，但你可见过它与牡丹比妖艳，见过它慢慢装扮自己，来与其他花儿争奇斗艳？所以，它有着“清白，高尚而谦虚”的花语也是不足为奇的。“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”就是对荷花的真实写照。它“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”而又丝毫不沾淤泥的污浊之气，不愧为“花之君子者也”啊！而它的全身上下皆可入药，泻火清新，称其朴素实在不以为过。所以，荷花精灵以其“静”的特点，成为了引领夏日之一的花卉。

(13)、阿尔丰斯·都德，法国小说家。《最后一课》(短篇小说)

(14)、在时间的洪流中，在时代的大背景下，你，我，他，何尝不独？你寄旅他乡，独挡风雨雪霜，孤身在职场，只影来往。孤独就象影，随时与你相伴，表面上看，活的风声水起，又有谁知你内心的痛憷！

(15)、龚自珍不仅仅是晚清思想家，还是一名知名的藏书家、目录学家。一生志存改

(16)、张菱儿，中国作协会员，中国寓言文学研究会副秘书长。出版少儿成长小说、童话《爸爸的蛋糕》《乌头花开》《狗牙花飘香》《一蹦一跳的日子》《哭鼻子仙儿》《糊涂仙儿灶王爷》《四蛇童子》等一百余部。曾被《儿童文学》杂志评为“十大魅力诗人”、被《大灰狼画报》评为“十大金牌作者”，被中国版协评为“桂冠编辑”等，部分作品曾获冰心图书奖，被中国作协选为重点扶持作品，入选国家“十四五”规划，新闻出版总署向全国青少年推荐百种优秀读物；并被翻译成西班牙语、英语、法语等；《乌头花开》被拍成15集动漫。

(17)、简介：阵界斗从东京转学到爱知县，原本界斗就是一个土生土长的东京人，转学到爱知后，界斗自己还期待周围的同学会说当地的方言，展现独特的生活习俗，但界斗想的太多，同学并没有什么特别明显的不同。直到界斗遇到后辈八十龟最中，加入了学校的写真部，才开始真正的接触爱知地区的名古屋文化与名古屋方言，作为土生土长的名古屋人，八十龟最中对于作为东京土著的阵界斗有一种莫名的对抗感，阵界斗与八十龟酱就在轻松的日常中，介绍名古屋的风土人情。之前名古屋当地为了促进观光，还任命八十龟酱为名古屋观光大使——

(18)、举国方沉酣太平，而彼辈若不胜其忧危，恒相与指天画地，规天下大计。——梁启超

(19)、这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。

(20)、以奇诡的手法反映了殖民，独裁，斗争和流血的历史，以及遗忘和孤独的主题。故事讲述一个光怪陆离的布恩迪亚(Buendía)家族在一百年间，六代人因权力与情欲的轮回上演兴衰起落。

4、百年孤独简介故事梗概1000字

(1)、总的来说，《百年孤独》中的拉丁美洲历史是有其内在模式的。事实上这本书是“拉丁美洲人民创造来理解自己文化”的。

(2)、曹青娥和牛书道结婚后经常吵架。第一次大闹后去找同学赵红梅，打听她表哥侯宝山。曹青娥十七岁时，侯宝山戴着白手套，开着一辆锃新的“东方红”拖拉机来到村子里，夜里带着她一起耕地。老韩提亲，曹青娥冒雨去找侯宝山私奔，侯宝山说嫁给我不一定跑啊，一跑就开不成拖拉机了。曹青娥照地上啐了一口：“在你心里，我还不如一个拖拉机。”曹青娥想让侯宝山离婚。赵红梅说，你也不问问人家过得咋样。曹青娥说，我想杀人，刀子都准备好了，我还想放火，你让我放火吗？曹青娥找到侯宝山，看到他不戴白手套了，载着老婆耕地，给孩子把尿。曹青娥突然明白，她要找的侯宝山，在这个世界上，已经死了。

(3)、从此，死者的鬼魂经常出现在他眼前。鬼魂那痛苦而凄凉的眼神，使人日夜不得安宁，他们只好离开村子，外出寻找安身之所。

(4)、作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感。

(5)、曾经风光四九城的老炮六爷，难以适应社会巨变，蛰伏于胡同深处，过着遛鸟、管闲事、发牢骚的无聊日子。某日，六爷得知，离家出走已久的儿子晓波，因与人纠纷，被新崛起的一代以小飞为首年轻顽主非法拘禁。为了解救儿子，六爷重出江湖。六爷用自己的规矩，试图摆平事件，在解决烂摊子的过程当中，老炮发现自己身体也出现了问题，真正力不从心。但同时也在抽丝剥茧的查询过程中抓住了“三环十二郎”的把柄。两人下了对战书决定来一场单挑，约好在颐和园后面的一个野湖中决斗，但心梗发作，六爷用尽最后的力气跑完这段然后扔刀躺下了，他的兄弟们冲了过来。

(6)、所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。

(7)、他决心要开辟出一条道路，把马孔多与外界的伟大发明连接起来。他带一帮人披荆斩棘干了两个多星期，却以失败告终。他痛苦地说：“咱们再也去不了任何地方啦，咱们会在这儿活活地烂掉，享受不到科学的好处了”。

(8)、吴摩西只好带着巧玲出去找人，想在新乡躲十天回去说找不到，结果卖老鼠药的老尤拐跑了巧玲。吴摩西慌了神，遍寻各处找不到。在黄河岸边，吴摩西想自己这些年没有一步不坎坷，但所有的坎坷加起来，都比不上巧玲丢了。忽一日，在郑州火车站看到吴香香和老高。不是这对狗男女，巧玲也不会丢，自己也不会沦落至此。吴摩西怒火攻心，回去抄了牛角尖刀奔火车站，看到吴香香和老高即便颠沛流离也异常甜蜜。把人杀了，也挡不住吴香香跟吴摩西不亲，跟老高亲，吴摩西转身走了。

(9)、尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。

(10)、自珍在京做官时，是明善堂主人的上客。主人的侧福晋顾太清慕其才，二人有暧昧事。有人说，自珍诗集中游仙诗及词中《桂殿秋》、《忆瑶姬》、《梦玉人引》诸阙，倘恍迷离，都是为这件事而引发的。后来被明善堂主人察觉，只好引疾归乡。结果还是被明善堂主人鸩杀了。还有一说。自珍晚年眷恋一个私娼，叫灵萧，而灵萧却另有所爱。有一天，他去灵萧家，遇见了那个人，自珍让灵萧与他断绝往来。灵萧明应，而暗中往来愈密切。半年之后，龚自珍在灵萧家又遇到那人。龚自珍回家拿了鸩毒交给灵萧，命她毒死那人。这种毒药本出自宫内，服下后并非立即死，死后也没有伤痕可验。那灵萧收下药，随即放入酒中，端给自珍。龚自珍饮下，回到家就感不适，数日后死了。 (4) 

(11)、尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。

(12)、故事梗概因为字数要求少，我们要用最简练的语言将其故事的大体情节介绍出来，一般不需要太详细地描述人物的外貌和对话，更不能对故事中的人物进行评论，它的目的在于用简短的话向别人介绍清楚故事的情节。

(13)、小女孩琥珀在北方的一个小村子里刚出生的时候，眼睛就像两颗亮晶晶的琥珀，爷爷因此给她取名叫琥珀。琥珀慢慢长大了，渐渐也表现出了与众不同的地方，琥珀并不太理解大人口中的“选择性缄默症”这个词，她却通过那双善良的眼眸洞察出了城乡的美好变迁和成长中必须面对的坚强勇敢。

(14)、“我们的作品大多是由出版社主动找上门要求出版，还多次入选全国书博会好书候选榜单。”胡文杰得意地说，“各类作品出版总量已达几百万册，其中仅小说《小脚印校园成长故事》系列丛书销量超过50万，还有不少出版商邀请我们的‘小作家’去北京、上海的中小学签名售书。”

(15)、第三代人只有何塞·阿尔卡蒂奥的儿子阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的儿子奥雷里亚诺·何塞。前者不知生母为谁，竟狂热地爱上自己的生母，几乎酿成大错。但又因生母的引见，爱上了桑塔索菲亚·德拉·彼达，后来成为马孔多的从未有过的暴君，贪赃枉法，最后被保守派军队枪毙。

(16)、家族每一代人都很孤独，他们或者因为无法说出口的罪责而孤独，或者因为理想破灭而孤独，或者因为求而不得而孤独，或者因为太过孤高而孤独。。。。普通人也许会把孤独藏进心里，依然继续好好过日子，但布恩蒂亚家族的人却把孤独当粮食，为孤独而活着，因为孤独而自暴自弃，有意无意地把人生荒废。。。这跟他们是乱伦所生的后代不无关系。

(17)、龚词大部分还是消闲之作，抒写缠绵之情，成就远逊于诗。晚年他发现自己词的缺点：“不能古雅不幽灵，气体难跻作者庭。悔杀流传遗下女，自障纨扇过旗亭。”(《己亥杂诗》)。他也写了一些抒发感慨怀抱的词，抒发孤独而自豪的感情；与庸俗文士的矛盾和理想不能实现的感慨；与袁琴南儿时同上家学的情景；思想上剑态和箫心的矛盾，有志于作为，又思退隐，留恋山水。

(18)、皮埃特罗备受打击，爱上阿玛兰妲，奥雷里亚诺加入自由d，却保护保守派的里正一家。

(19)、这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。

(20)、表兄妹关系的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与乌尔苏拉结婚，乌尔苏拉担心生出尾巴孩子，拒绝同房。何塞遭普鲁邓希奥嘲笑将其刺杀。二人良心不安，遇见普鲁邓希奥。于是搬家建立马孔多。

5、百年孤独故事梗概50

(1)、咨询热线：0591-87553662 22285081

(2)、布恩迪亚家族的第五代是奥雷里亚诺第二的二女一男，长子何赛·阿尔卡蒂奥儿时便被送往罗马神学院去学习，母亲希望他日后能当主教，但他对此毫无兴趣，只是为了那假想中的遗产，才欺骗母亲说他在神学院学习。母亲死后，他回家靠变卖家业为生。

(3)、杨百业结婚，杨百利因为在延津新学的因缘际会去新乡做了司炉，在婚宴上坐到全是贵客的第一桌，杨百顺被安排去茅房垫土。老马上厕所吐了口痰，杨百顺借酒浇愁，由一口痰想开去，与老马有了不共戴天之仇，抄起杀猪刀去杀老马。在村头草垛碰到一个被后娘打骂不敢回家的孩子，“世上的事情，原来件件藏着委屈”，消了杀人念头。在杨百顺心里，头一个要杀的是老杨，之后是杨百利。他到蒋家庄染布，一时大意，把猴子银锁当成好朋友被它趁机逃跑，又丢了差事。延津教堂的神父老詹，26岁来到中国，在延津只发展了八个教徒。为了谋差事，杨百顺跟他信主，老詹给他改名杨摩西，想借这个名字能把深渊中的延津人带出苦海。小韩因为话多被罢免，延津县长换成省长老费的同乡老史。老詹去找老史要教堂，老史让他去找小韩，如借机要挟政府，不管啥教立马取缔。老詹只好去住破庙。老詹介绍杨摩西去老鲁的竹叶社破竹子。老鲁喜欢听晋剧。晚上老詹在破庙对着杨摩西讲经，他睡不好觉，白天就会破残竹子打断老鲁走戏，老鲁一急就把杨摩西赶走了。

(4)、后来阿玛兰妲·乌尔苏拉生下了一个男孩：“他是百年里诞生的布恩迪亚当中唯一由于爱情而受胎的婴儿”，然而，他身上竟长着一条猪尾巴。阿玛兰妲·乌尔苏拉也因产后大出血而死。

(5)、巴尔代沃接着说道：“亲爱的兄弟们！方才女司库罗其蜜说得很对，不过要说怪谁的话，首先要怪我，因为我的关系村里才闹了纠纷。我不是学者，没读过什么经典，也没念过往世书，只不过是大家的一名公仆。我这个穷人，是个无知的蠢汉，由于圣雄甘地的召唤和祖国前途对我的激励，使我心里产生了愿为大家服务的思想，我已经发誓要为国家服务。你们都知道，现在当了部长的杰孟戈尔先生，他连自己的名字都不会写，出身低贱，又穷又笨，但是他有为大家服务的热情，所以圣雄甘地就让他当了部长。圣雄甘地说，同情别人疾苦的人，才称得上是毗湿奴教徒。过去搞运动时，白人士兵逮住我，把我打得昏了过去，醒来后，我要水喝，他们就往我嘴里撒尿……”巴尔代沃一开始演说，会场上就闹哄哄的，拉吉普特巷的人更是肆无忌惮地高谈阔论。可是，当巴尔代沃说到人家往他嘴里撒尿这样耸人听闻的事时，整个会场上顿时鸦雀无声。巴尔代沃解开了衬衣扣子，大声说：“你们要是不相信，请看看我这脊背！”说着就袒露出脊背来。

(6)、龚橙是龚自珍的长子，字孝拱，号半伦。他除了对小老婆，别的通通不爱，故自号“半伦”，真是“坦诚”得让人佩服。龚半伦虽放荡不羁，可并非不学无术之徒，相反他自幼聪颖，“藏书极富，甲于江浙，多四库中未收之书”，少时即“沉酣其中”。孝拱治学于公羊最深，著述甚富。他不自收拾，为人豪放，不修边幅，恃才傲物，世人因此多忌恨他。晚年家道益落，变卖先人金石书画殆尽。李鸿章爱其才，月资二百金以备无米之炊。孝珙客居海上时，曾做英国人威妥玛的幕府，月资数百金。后来资金日减，生活益窘，宠爱的两个姬妾都下堂入厨。

(7)、“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。” 作者用一个毁灭的结尾来表达了自己深深的愤懑。

(8)、简介：人类移居到新的开拓之地——火星，已经过了50年。在这个时代，大多数的文化都由AI创造，人类则成为享乐的一方。有一个女孩子。在首都阿尔巴市坚强生活的她，一边工作，一边努力要成为音乐家。她总是感觉缺少些什么。她的名字叫卡萝尔。有一个女孩子。她出生在地方都市赫舍尔市的富裕家庭，虽然想要成为音乐家，却得不到任何人的理解。她觉得自己是全世界最孤独的人。她的名字是Tuesday。两人偶然相遇。她们无法不去歌唱。她们无法不去发出声音。如果是两人的话，感觉就能够做到。她们两人大概会在这个时代，掀起微小的波澜吧。而这微小的波澜，不知何时逐渐化作巨浪——

(9)、故事巷里，有一位老爷爷，开了一家小小面包店。老爷爷做面包，不小心烤出一只面包狼。面包狼名叫皮特，长着狼的样子，看起来很凶；实际上，他是一个大面包，憨厚可爱，心地善良。他上学，开店，笑话一箩筐。面包狼皮特有好多邻居、同学和朋友，比如糊涂先生、贪心富婆、性急先生、皮皮、破烂熊……他们的故事妙趣横生，让你捧腹大笑。全书轻松幽默，想像丰富，情节生动，儿童味浓，适合小学生阅读，也适合给学前儿童讲故事。

(10)、从“垮掉”的一代，到“冷漠”的一代——当代表演方法论

(11)、他们跋涉了两年多，由此受到梦的启示，他们来到一片滩地上，定居下来。

(12)、庞丽娜和小蒋被小蒋老婆赵欣婷捉奸，赵欣婷喝了一瓶农药，小蒋立时回心转意。赵欣婷说，他们后半夜干了三回事，干完不睡，一个说“咱再说些别的”，另一个说“说些别的就说些别的。”“他们一夜说的话，比跟我一年说的话都多”；“你要是个男的，就杀了他们吧。”庞丽娜找牛爱国离婚，牛爱国不跟他离，让她闹，庞丽娜放狠话说大不了鱼死网破。牛爱国看到小蒋跟老婆和好，坏事全落自己头上，跟冯文修说，想杀庞丽娜，杀小蒋儿子，让他难受一辈子。他在冯文修的肉铺割肉忘了给钱，晚上冯文修媳妇来收账。牛爱国想不是有意不给，同学一场，怎么晚上就来收账？跟人吃饭说了这事。其中一人老肖当晚就把话传给了冯文修。冯文修本不知道收账的事儿，说虽然是朋友，难道肉可以白吃？十斤肉没什么，但背后说这话气人。喝多了酒对老肖说，看他老实，心也毒着呢，想杀人家儿子。第二天老肖传得满县城人都知道了。牛爱国听到后，抄起把刀就要杀人。走了几步，一屁股蹲到地上。真能为十斤猪肉去杀人吗？开车出去送货，撞到一颗槐树上，头上撞出一个窟窿，血汩汩往外流，牛爱国看着山脚下万家灯火的沁源县城，突然感到自己要离开这里，不然真要杀人。

(13)、“我的天哪！这背上给打得像金钱豹一样，真可怜。”有人同情地说。

(14)、第二代，两男两女。哥哥何塞•阿尔卡蒂奥和弟弟奥雷里亚诺在共享纸牌人庇拉尔•特尔内拉的秘密情欲中完结青春期，纸牌女不负所望，跟哥哥生下阿尔卡蒂奥，跟弟弟生下奥雷里亚诺•何塞。巨大无比的哥哥被吉普赛人带走。弟弟钟情于里正九岁的女儿蕾梅黛丝。失去妻女之后，保守派屠杀百姓的暴行让他愤起反抗，走上革命道路的他成为“奥雷里亚诺上校”。

(15)、唐池子，中国作协会员，玉溪师院文学院副教授。主要从事儿童文学创作和研究。出版论文、评论逾百篇。出版文学作品50多部。部分作品翻译成外文出版发表。已获冰心图书文学奖、冰心儿童文学新作奖、张天翼儿童文学奖、青铜葵花小说奖、中国少儿文化优秀奖、上海好童书奖、上海作协年度好作品奖等多项奖项。作品入选“大众喜爱的50种图书”、《中国图书商报》中国影响力童书、家庭教育学会书香中国推荐书目、暑假阅读推荐书目、滇版精品工程，多部作品入选各类优秀文集。代表作品有《满川银雪》《勇敢的花朵》《花湾传奇》《顽皮公主简当当》等。

(16)、印度现代著名印地语小说家。1921年生于印度东北比哈尔邦一偏远落后农村。1944年开始从事写作活动，1954年出版其长篇小说《肮脏的边区》。此后陆续出版长篇小说《荒土地的故事》《长期苦修》及短篇小说集《民歌》《第一夜的气味》等。1977年雷奴去世，他的作品被陆续整理出版，包括报告文学《债水与财源》和短篇小说集《好人》等。

(17)、多诗既是抒情，又是议论，但不涉事实，议论亦不具体，而只是把现实的普遍现象，提到社会历史的高度，提出问题，抒发感慨，表示态度和愿望。他以政论作诗，但并不抽象议论，也不散文化。

(18)、鲁迅(1881-1936)原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》，《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文集《野草》，杂文集《而已集》，《二心集》，《三闲集》等。《朝花夕拾》是鲁迅写于1926年2月间的散文集，共十篇。《故乡》选自小说集《呐喊》，课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》，课文《雪》选自《野草》，(《鲁迅全集》第2卷)，《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。

(19)、最后不顾家人的反对，与丽贝卡结婚，但被赶出家门，最后在家中被枪杀。

(20)、叫阿玛兰塔的，必然会跟自己的侄子乱lun，雷麦黛丝上了天，梅梅终生一言不发。

(1)、何塞•阿尔卡蒂奥从小孱弱爱哭，费尔南达希望把他培养成教皇。他在恐惧中度过童年，在欺骗中浪过求学时期，回到家中无意发现了乌尔苏拉留下的金币，把家变成了一座浪荡乐园。后被他赶走的伙伴谋财害命。

(2)、加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受，从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。

(3)、布恩迪亚家族的第二代有两男一女：老大何塞·阿尔卡蒂奥是在来马孔多的路上出生的，他在路上长大，像他父亲一样固执，但没有他父亲那样的想象力；他和一个叫庇拉尔·特尔内拉的女人私通，有了孩子，但在一次吉普赛人来马孔多表演时又与一名吉普赛女郎相爱，于是他选择了出走；后来他回来了，但是性情捉摸不定。

(4)、孤独是布恩迪亚家族的家徽，每一个成员都自觉不自觉地佩戴着它。同时，孤独在他们的世界里又是一把双刃剑。他们害怕自己陷于孤独的泥淖，而以自己独特的方式在反抗孤独，悖论的是他们的生存又离不开这种孤独，他们渴望保持孤独的高傲姿态。可见，布恩迪亚家族成员的孤独带有一定的矛盾性。

(5)、第五代两女一男，奥雷里亚诺第二留下。梅梅一直为顺从母亲联系古钢琴，壮举有二：一是学期假邀请68个同学和4个修女来家度假一周，家里有了72个便盆，还有了便盆室；第二个壮举是跟马乌里肖•巴比伦恋爱，生下第六代弃儿奥雷里亚诺，付出的代价是被母亲送进修道院。

(6)、当我们老得无法改变，对未来感到无助时，似乎唯一可能的方法就是在过去寻求慰藉，把自己封闭起来，让自己在日复一日的重复工作中麻木。

(7)、在大黄家村探访的时候，我们遇到了这几位乘凉的老爷爷，他们热情地介绍了不少村庄的历史。            

(8)、简介：故事讲述只用川柳表达心意的无口美少女与因为川柳而放弃打架的文艺不良少年之间的青春恋爱物语。

(9)、这个村庄地处几座大山之间的谷地，地块相对平坦且有河流经过，在古代是比较理想的建村场所。村庄周围的几座大山，分别是娘娘山(西北)、树儿山(南)、荆山(东)、垛山(东北)。                           

(10)、布恩迪亚家的第六代是梅梅送回的私生子奥雷里亚诺·布恩迪亚。他出生后一直在孤独中长大。他唯一的嗜好是躲在吉卜赛梅尔基亚德斯的房间里研究各种神秘的书籍和手稿。他能与死去多年的老吉卜赛人梅尔基亚德斯对话，并受到指示学习梵文。

(11)、1839年(道光十九年)春，由于龚自珍屡屡揭露时弊，触动时忌，因而不断遭到权贵的排挤和打击，他又忤其长官，决计辞官南归，

(12)、一说死于权贵穆彰阿之手，一说被青楼女子灵箫和小云毒死，—说是荣亲王府派来的杀手 (6)  。晚清小说《孽海花》则以龚自珍儿子的口吻说，他被宗人府的同事，用毒酒毒死了。

(13)、牛爱国开始对妻子出轨采取了隐忍的姿态，因为离不起。

(14)、奕绘和顾太清都能诗善文，与京中文人墨客过从甚密。龚自珍本是他们夫妇的座上宾。人们认为这首诗表明顾太清与龚自珍之间存有暧昧之事。清末学者冒广生《读太素道人〈明善堂集〉感顾太清遗事辄书六绝句》首次将此事书之成文：“太平湖畔太平街，南谷春深葬夜来。人是倾城姓倾国，丁香花发一徘徊。”这起“丁香花公案”遂广为流传，赞同者有之，反对者有之，辟谣者有之。清末的曾朴曾将此事虚构一番，写入了小说《孽海花》的第四回，两人的所谓“情事”更是得以盛传。

(15)、后来丈夫因此而遭邻居阿吉拉尔的耻笑，他杀死了阿吉拉尔。

(16)、简介：花牌情缘第三季动画全集讲述了不知“热情”所言为何物的小学6年级学生千早。她遇见了一名从福井来的转学生——新。为人老实沉默寡言的新，竟然有着令人意外的特长。那就是小仓百人一首竞技歌牌。新那种比任何人都要快、比任何都要热衷于歌牌的姿态神情震撼了千早。不过，吸引住新的则是千早那卓越的“才能”…

(17)、在故事梗概中，要突出强调人物的目标和阻碍，目标和阻碍互相对立就是矛盾冲突。比如电影《教父》故事梗概这样写：

(18)、薛涛，男，1971年3月生于辽宁昌图，现居沈阳，大块时间在河边木屋读书、写作、做白日梦。近年出版《九月的冰河》《小城池》《形影不离》《孤单的少校》《砂粒与星尘》《猫冬记》等，多次获奖，若干作品选入大学、中学语文教科书，译成日、韩、俄、英、波斯、意大利、阿拉伯等语种在国外出版。 

(19)、“百年”，说的是布恩迪亚家族的百年，从第一代布恩迪亚到第七代布恩迪亚之间，这个家族长达一个世纪的历史。

(20)、何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是西班牙人的后裔，住在远离海滨的一个印第安人的村庄。

(1)、《百年孤独》发表于1967年，小说以虚构市镇马孔多(Macondo)的荣衰作为拉丁美洲百年沧桑的缩影。

(2)、第二代的阿玛兰塔热情奔放，公然婚内出轨侄子，抛弃丈夫，尽管侄子身份未明，但阿玛兰塔肯定知道侄子的身世肯定跟布恩蒂亚家族有关，自己在乱lun的事实。。。但这一切挡不住爱情的魔力，在爱情的魔力下，她宁愿自欺欺人。。结果就是乱lun给布恩蒂亚家族带来了长着猪尾巴的第七代，还给马孔多引向了毁灭。

(3)、《战国策》是一部先秦历史文献，杂记东西周及秦，齐，楚，赵，魏，燕，宋，卫，中山诸国之事。上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年(前460-前220)。此书还有《国事》《国策》《事语》《短语》《长书》《修书》等名称原著者名字不可考，后经汉代刘向整理，命名为《战国策》沿用至今。《邹忌讽齐五纳谏》选自《战国策》，这里的“讽”是讽刺的意思，“纳谏”则用暗示的方法规劝是接受的意思。《唐雎不辱使命》选自《战国策》。

(4)、六年级一班的黄引，曾经也患有“作文头疼症”，认为写作是一件非常艰巨的事。在加入童声文学社后，在老师的指导和其他社友的影响下，她的写作灵感一下子就被点燃了，喜欢看的书不但多而且杂，甚至超过一些大学生的所看书目。

(5)、荣获中共江苏省委宣传部举办的第十届“童声里的中国”童谣大赛一等奖。荣获陕西省优秀童谣征集大赛一等奖。她以婉约恬淡、清新流畅、朴素自然的文笔，受到广大读者的喜爱。

(6)、那种随时在发生，又随时在消亡，一幕幕不断重复上演的孤独，正如书中所说，

(7)、阿玛兰妲与侄子奥雷里亚诺不伦之爱，前者意识后立刻停止。自由d与保守d试图和解。奥雷里亚诺发动武装接连失败。保守派何塞·拉克尔·蒙卡达成为马孔多新任里正。深受村民爱戴。马孔多日渐发展。乌尔苏拉生意越来越好。上校17个儿子被接连送回家。奥雷里亚诺·何塞当街被保守派上尉杀害。

(8)、1818年(嘉庆二十三年)，龚自珍又应浙江乡试，始中举，主考官为著名汉学家高邮、王引之。

(9)、马孔多从一开始就已经被注定要毁灭。“书中的宿命论暗喻了古往今来导致了历史不断重复的意识形态，也正是这种意识形态使得拉丁美洲的历史被解读成了一个循环，一个不可能出现变革的循环。书中的旁白也加强了这种宿命论给予读者的压迫感。”

(10)、实际他写得多的还是五七言“古体侓诗”，七言的“近体诗”，而以七言绝句为大宗。一般趋向是不受格律的束缚，自由运用，冲口而出。这也以七言绝句表现得最突出。

(11)、八年前，延津的姜素荣曾写信给曹青娥，说吴摩西的孙子罗安江想见她，曹青娥没有去。牛爱国出门假找人，先到延津，又到咸阳，罗安江已经去世。罗长礼(吴摩西)只跟孙子罗安江说的着，罗安江想临死前找到巧玲，把罗长礼生前的话告诉她。但罗安江老婆不知道这话，丈夫有话只跟本家兄弟罗晓鹏说，罗晓鹏去了广东打工。罗长礼生前一直拿一沓破纸当宝贝，那是教堂的草图，背面写了两排字，第一排是蝇头小楷：恶魔的私语，第二排是钢笔字：不杀人，我就放火。

(12)、第三代两男。阿尔卡蒂奥青春期犯了他老爹和老叔同样的错误，幻想上了纸牌人特尔内拉。万般无奈的特尔内拉只好找桑塔索菲亚•德拉•彼达替自己出征，生下女儿蕾梅黛丝和双胞胎儿子。他受上校托付，主要负责马孔多武装，后被判枪决。与此同时上校跟纸牌人生的儿子奥雷里亚诺•何塞，恋上了收养自己的姑姑阿玛兰妲，后在琴师弟弟扩建的剧院门口被枪杀。战争期间，上校一路夜行军一路播种留下的17个儿子，均被枪杀。

(13)、从此，死者的鬼魂经常出现在他眼前，鬼魂那痛苦而凄凉的眼神，使他日夜不得安宁。

(14)、书中收藏了历史档案的梅尔加德斯代表了怪诞和文学。最后，“《百年孤独》的世界里，信仰和隐喻成为了现实，而其他更寻常的东西却变得不确定了”。

(15)、第四代一女两男，阿尔卡蒂奥留下。狂欢节女王美人儿蕾梅黛丝永远天真烂漫，排斥人情世故，不可思议的懒散。这种美发出的不是爱情的信息，而是死亡的召唤，于孤独的荒漠中随风升天，成为蜂后。双胞胎何塞•阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二尽管在人生的起点和终点惊人的相似，在身份互换的游戏中，迷恋同一个女人佩特拉•科特斯。何塞•阿尔卡蒂奥第二花柳病愈后不婚，他的事业有三：航海事业，引进马孔多第一也是最后一艘造访的船，木筏，靠20个男人绳索牵引前行；让法国女人挤满市镇，她们带来彻底改观的风月套路，抢占了卡塔利诺店的生意；辞去监工鼓动香蕉公司工人罢工。罢工惨败，被枪杀的工人用200节车厢抛向大海，干旱的马孔多下雨四年十一个月零两天，他躲进作坊制作小金鱼。

(16)、毛芳美(毛芦芦)，研究馆员,中国作协会员，浙江省作协儿委会副主任,省青少年作协副会长,衢州市作协副主席,省优秀阅读推广人，衢州市文化馆文学指导，享受国务院政府特殊津贴。迄今已出版85部图书，获中国出版政府奖图书奖，六获冰心儿童文学新作奖、冰心儿童图书奖，两获浙江省“五个一工程”奖，还获得“东丽杯”全国孙犁散文奖一等奖,全国梁斌小说奖二等奖，接力杯金波幼儿文学奖、“周庄杯”全国儿童文学短篇小说奖，省优秀文学作品奖、省“青年文学之星”提名奖等。作品入选中国“三个一百”原创图书出版工程、中国文艺原创精品出版工程和浙江省文化精品扶持工程等，被翻译成英文、土耳其文等，2019年和家人一起入选“全国最美家庭”，2021年被评为全国文旅系统先进工作者。

(17)、《百年孤独》是哥仑比亚作家加西马尔克斯的一部诺奖小说。以拉丁美州百年风云变中，人的荣辱，情的无奈，家的飘忽不定聚于布恩蒂亚家族的一代一代，以拉丁美州的战争硝烟，时代迁移截图百年，从霍赛阿卡迪奥到奥雷良诺，又从乌苏拉拉到雷梅苔丝，以魔幻神奇的交替影象，运用电影蒙太奇的手法，移植于马贡多小镇。

(18)、“《百年孤独》、《瓦尔登湖》、《达芬奇密码》都已经看过了，现在在看《微物之神》和《乔布斯传》。”黄引说，自己偏好欧美史诗类文学著作，韩寒的作品也比较喜欢。

(19)、黄姓的历史，在老莱阳县志中也有记载。根据记载，黄姓从河北枣强迁来之后，先落脚到海阳莱阳交界处的三驾山附近(明代都属莱阳，现在大概是海阳小纪行村附近)，随后才迁徙到莱阳其他地方。大黄家村距离海莱交界处不远，建村时间应该比较早。                       

(20)、由于害怕像姨母与叔父那样生出长尾巴的孩子，乌苏拉每夜都穿上特制的紧身衣，拒绝与丈夫同房，二人因此遭到邻居阿吉拉尔的耻笑。霍塞杀死了阿吉拉尔。

(1)、花朵，是四季的精灵。它们将自己最美的外貌展现给世人。每朵花都有不同的花语，对应着它们不同的曼丽姿态；每朵花都有不同的传说，给予它们一层神秘色彩；每朵花引领着不同的季节，世界也俨然成了花的舞台。你可能听说过“彼岸花开放于黄泉边，牡丹花驾于百花之上。鹤望兰有个美丽的名字叫做天堂鸟，世上真正的玫瑰种类很少很少······”但你可见过武汉的四季之花，看过由它们主导的艳丽四季，聆听过它们绽放的声音？我们都说“武汉，每天不一样”，那么就让我们看看，武汉花朵的“每季不一样”！

(2)、《架花》是一部充满温情和善意的儿童文学作品，作者用温婉细腻的笔触讲述了女孩姬素素遇到架花这门传统手艺之后发生的故事。十二岁的姬素素突遭家庭变故，随父母举家迁到陕西汉中城固这座小城镇。在这里，她遇到一系列人和事，被张果儿捉弄，被莫莉欺负，被同学们的孤立……

(3)、“边区小说”是印度独立后开始逐渐形成的一个新的印地语小说流派。该派小说以描写“边区”人民生活为己任。所谓“边区”，指地理环境的偏远、远离科学文明的影响和经济上的贫穷落后。其实，此类小说在印度独立前已经出现，只是因为没有这部小说影响大而未得命名。边区小说的创作手法基本上是现实主义的，是普列姆昌德创作传统在新时期的发展和继续。特别是在圣雄甘地领导了一系列民族民主主义运动之后，印度民众觉悟大大提高，印度获得独立。当此之时，作家们身负历史重担，像考古学家一样把目光集中于广大边远农村，在那里开掘民族古老文化的积淀物，并发现和铲除民族性的劣根。这对于一个民族的自我认识有着普遍而深刻的意义，同时也开辟了小说创作的新天地。正如评论家们所说：“边区小说标志着小说创作发展的新方向，它一方面以民族性的精神为根基，另一方面又被新觉醒和浪漫主义观点所哺育。”

(4)、《己亥杂诗》中的批判、呼唤、期望、集中反映了诗人高度关怀民族、国家命运的爱国激情。例如《己亥杂诗》中第一二三首，“不论铁盐不愁河，独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗，屠妞那不生栽禾。”写出了作者对清朝政府不重视筹划关系到国计民生的盐铁生产、税收和水利等问题，一味依赖东南的漕运，对江南人民加重剥削，致使农业生产凋敝，人民困苦不堪，危害国家经济的现实进行了大胆揭露和批评。再如《己亥杂诗》中第八七首，“故人怀海拜将军，侧立南天未蒇勋。我有阴符三百字，蜡丸难寄惜雄文。”表达诗人对禁烟斗争的关注，对国家命运的关注。

(5)、从1830年至19世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。该书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。

(6)、具有不可低估的历史研究价值和十分重要的民俗学价值

(7)、总之，《肮脏的边区》的艺术成就和文学地位大体可归纳为以下几点：小说展示了印度独立前后东北农村社会变革与民众生活的画卷，丰富多彩，有声有色。作者成功地运用了意识流的写作手法，使小说具有新颖独特的艺术魅力。语言生动活泼，有浓厚的乡土气息和幽默感。小说具有很高的民俗学价值。它是普列姆昌德现实主义传统的继续，又为边区小说流派的形成奠定了基础。